第120章 薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

討，即天下分合的大勢不可阻擋。在這一回中，西晉的統一是作者所認為的歷史必然趨勢，而東吳的滅亡則是其內部腐敗、君主無道的必然結果。

二、《周易哲學視角下的〈三國演義〉第 120 回解析》

《三國演義》第 120 回“薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統”，這一回目不僅是三國曆史的重要篇章，更是蘊含著深刻的哲學內涵。以周易哲學的視角來深度解析這一回目，能讓我們更深入地理解其中所蘊含的命運、變化與統一的主題。

在周易哲學中，變化是永恆的主題。這一回中，東吳的命運如同周易中的卦象一樣，經歷了起伏與轉變。孫皓繼位後，東吳的局勢逐漸惡化，他的昏庸無道、酷溺酒色使得吳國內部人心惶惶，國力衰退。這正如同卦象中的陰陽失衡，預示著衰敗的來臨。而西晉方面，羊祜鎮守襄陽時與東吳將領陸抗的對峙，以及後來杜預的登場與伐吳的成功，都展現了事物的變化與發展。羊祜的仁德與陸抗的明智，雖然未能改變當時的局勢，但為後來的變化埋下了伏筆。這種變化的力量，正如周易中所說的“變則通，通則久”。

“三分歸一統”這一結局也體現了周易哲學中的“合”的觀念。在三國鼎立的局面持續了一段時間後，歷史的發展逐漸走向了統一。這並非偶然，而是各種因素相互作用的結果。就如同周易中的陰陽相互交融，最終達到一種平衡與和諧。這種統一的趨勢，是歷史的必然，也是命運的安排。而孫皓的投降，標誌著東吳的結束，也象徵著分裂局面的終結。這一過程中，既有個人的選擇與努力，也有歷史的大勢所趨。

從杜預的角度來看，他被羊祜舉薦，擔當起伐吳的重任，展現了人才在歷史程序中的重要作用。在周易哲學中，人的智慧與才能被視為推動事物發展的關鍵因素。杜預的智謀與果斷，使他能夠在關鍵時刻把握機會，帶領西晉軍隊取得勝利。他的出現，就如同周易中的“君子以自強不息”，透過自身的努力和智慧，改變了歷史的走向。

同時，羊祜與陸抗之間的關係也具有深刻的哲學意義。他們雖然身處敵對陣營，但卻能相互敬重，體現了一種超越敵我界限的人性光輝。這種光輝在周易哲學中可以被理解為“厚德載物”，即透過寬厚的品德和胸懷，容納和理解他人。羊祜的仁德不僅贏得了陸抗的尊重，也為他在歷史上留下了美名。這種品德的力量，在歷史的長河中發揮著重要的作用，影響著人們的行為和選擇。

在這一回中，還可以看到歷史的迴圈與重複。東吳的興衰如同歷史上許多王朝的命運一樣，經歷了繁榮與衰落的過程。這讓人不禁想起周易中的“週而復始”，歷史總是在不斷地重複著相似的模式。然而，每一次的迴圈都不是簡單的重複，而是在原有基礎上的發展與進步。這種迴圈與發展的辯證關係，讓我們更加深刻地認識到歷史的複雜性和多樣性。

此外，“薦杜預老將獻新謀”這一部分也反映了周易哲學中關於時機的把握。羊祜在病重之時舉薦杜預，正是看準了時機。杜預也沒有辜負他的期望，在合適的時機採取行動，最終實現了伐吳的目標。時機的把握在周易哲學中至關重要，它決定了事物發展的成敗與快慢。在歷史的程序中，許多重大事件的發生都與時機的選擇密切相關。

總的來說，用周易哲學來深度解析《三國演義》第 120 回，讓我們更清晰地看到了歷史背後的哲學思考和智慧。這一回不僅展現了三國時期的風雲變幻，更蘊含著周易哲學中關於變化、統一、人才、品德、時機等方面的深刻啟示。它讓我們明白，歷史的發展是有規律可循的，而我們在面對歷史的程序時，應該以一種理性和智慧的態度去理解和把握。同時，這也提醒我們要從歷史中吸取教訓，不斷提升自己的品德和智慧，以更好地應對生活中的各種挑戰和變化。

三、用周易哲學從幾個方面對《三國演義》第 120 回進行深度解析：

陰陽變化

在這一回中，勢力的興衰、人物的命運都體現了陰陽的相互轉化。如曹魏的強盛到逐漸衰落，蜀漢的崛起與最終滅亡，都展現了陰陽的動態平衡。

卦象象徵

可以從卦象的角度來解讀事件和人物。例如某些戰役的勝負、人物的決策等，或許可以與相應的卦象相聯絡，探討其中的寓意和啟示。

變與不變

歷史的發展有其必然的趨勢，但其中也存在著變數。周易哲學強調在變化中把握不變的規律，這在三國故事中也有所體現，如人心向背、道義的力量等。