第26章 鳳鳴西岐，天下歸王

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鳳鳴岐山，天命西去，帝辛衣其寶玉衣祭於鹿臺，火光沖天，天下歸周。

入朝歌至鹿臺，見帝辛之焦屍，細如蘆柴，漆黑無貌，斬之成灰，斷壁殘垣四千寶玉失其光，僅餘帝身所佩天智之玉五枚，任烈火焦灰不掩其貌不損其輝。

尋商人，以似帝辛者著帝衣，以火焚之損其貌，武王舉弓射箭斷其息，以劍擊打確其亡，以黃鉞斬紂頭，懸紂王之首於白旗之上。尋紂之嬖妾二女，二女皆經自殺，懸其首於紅旗之上。

同日，不降之官百餘人皆斷手足，誅小氏族之首領，殺祭祀之守鼎官，收商鼎，獻生俘死耳於南郊祭上帝。

次日，向天神上蒼獻殷之九鼎，披法服，執玉圭，祭祖廟。

同年，武王聞，玄鳥現於南山。

心有悸動，遣人請之，無果，復請不見。

同行之巫師密報，玄鳥傷重，空有其形，或可奪之。

連年征伐，武王身神操勞，面有老態，身有疾病，恐壽不長國祚不穩。

召死士、異人、巫師千餘人，列兵佈陣各施手段圍玄鳥與南山；截九鼎之腳，熔氏族之鼎，和隕玉鑄鎖鏈，以商民之怨鎖青鸞於鎬京之下。

青鸞不曾想到鎮守九州的九鼎，如今被用來鎮壓自己，造成她和麒麟流落異世的鳳凰尾羽再次成為刺向她的利劍。

那是青鸞第一次見到那被天道用尾羽造出來的鳳凰，它無疑是美麗的，首載德，頂揭義，揹負仁，心抱忠，翼夾信，足履正，小音鍾，大音鼓，身披五色五采備舉。

但它也是空洞的，眼明而無聲，聲出而無意，這是一個徒有空殼的死物，是一件降神而動的兵器。

也或許正是這可以驅使的空殼給了人信心滋養了人的慾望，讓他們覺得玄鳥也可為之驅使，神明也可取而代之。

為王者，尚需勤政愛民，覬神明，怎就只看得到強大與長壽了呢？

圍剿的人裡，青鸞看見了不少眼熟的巫師，都是帝辛在時曾經面對玄鳥恭敬順從的人，面對曾經的神明如今動手不比旁人猶豫，利落狠厲的如同面對仇敵。

啊，或許真的是有仇的。她是神明，他們是神權的擁護者與既得利益者，在她預設帝辛打壓神權並配合的時候，她就不是他們需要的神明瞭。

青鸞也不知道圍攻她的這些人裡，是貪婪多一些還是恐懼多一些。

她只知道自己未來的日子不會好過了，逃不出就要留下點力量自保，麒麟死了，已經沒人會來救她了……

有那麼一瞬間，青鸞也想過要不要乾脆放開身形大鬧一場，將那幼生的青銅樹折斷，將那鎮封的祭壇砸毀……

但她也只是在心裡想了一想，直到被人驅使‘鳳凰’摜於地下層層封禁，都只是想了一想。

她好歹也是瑞鳥，活不了就不活，沒必要拖著無數生靈給她陪葬，弄得自己一身髒汙與罵名，影響她死後睡覺。

被關進鎬京地下的時候，手腕、腳踝、脖頸都被套上了連著青銅鎖鏈的鐐銬，周武王還給她在地下鑄了個大大的青銅鳥籠。

將神明視為籠中鳥，還真是好大的野心。

初時，武王奉上華服美玉，以祭祀之禮相待，想讓玄鳥為他賜福消除疾病延長壽命，作為交換，他會善待紂王之子庇佑他們甚至分權於他們。

但，紂王之子和她又什麼關係呢？她與商朝從頭到尾都不是什麼十分緊密的關係，她的虛弱也不是因為周伐殷商商朝滅亡，他們供不供奉於她都與她無關，她又不指著香火過活。

子受好歹也算是她看著長大的孩子，不過運氣差些，天命不在他，未成人皇果位也丟了性命。

面對都死無全屍了，還要弄個假身將帝辛砍頭掛城牆的人，青鸞覺得自己不需要搭理這個害她淪為階下囚的武王。

時日益長，武王也越來越沉不住氣。

他切實的感受到了自己衰老，明明取代紂王成了這天下之主，他的生命也在他登基之後不斷流逝，他再也找不回當年戰場上策馬揚鞭彎弓射箭的肆意與英武。

子受這一生雖對百姓與官員有虧，但他對天地是有功的，她青鸞雖無神救，但也是對天地有功的，對帝辛與她如此行事，就算天命在周，他也要承擔反噬。

天道中意的本就是麒麟與她，是麒麟說動了天道，然後自己及他的血脈弟子們自願殉道共同換下的她，她是後手，也是閒棋，沒有神會對她投以心力，天道也不在乎。

成了是後手，不成，不過晚些時間去死成為天道的食糧。