第14章 農神祭開始,顯靈
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第二天,陽光透過雲層灑在柳岸村,江小華開始召集村裡的男女老少,準備開啟春祭農神的活動。
村子裡頓時熱鬧起來,人們紛紛放下手中的活計,從四面八方趕來。
江小華站在人群中央,大聲說道:“這次春祭,由這兩位來舉辦。”
村民們的目光齊刷刷地落在林清歌和林若雪身上,眼中滿是疑惑。
畢竟,這兩張陌生,但是好像又有點熟悉的面孔讓大家心生疑慮。
江小華似乎早有預料,他清了清嗓子,解釋道:“大家聽我說,這兩位是三十年前負責春祭的人的後代,這次是我特意請他們前來主持的,就是為了延續我們柳岸村的傳統。”
村民們聽後,臉上的疑惑漸漸消散,取而代之的是欣喜之色,
村民們身著傳統服飾,紛紛來到祭祀場地。
場地中央搭建著一座巨大的鼓,鼓的前方還有供桌。
林清歌身著一襲土黃色長袍,身上戴著不少飾品,一頭中長髮的狼尾髮型十分惹眼。
他站在大鼓中央,神色莊重地看著陸續到來的村民。
林若雪架起直播裝置,對著鏡頭說道:“大家好,今天呢,是要操辦祭農神,在古代的時候,人們通常在春耕時節或者重要的農事節點,如立春前後等日子舉行。這時候舉行祭農神儀式,表達人們對新一年農事順利丶豐收在望的期盼。”
【作為城裡人,真沒見過這場面。】
【刷到這個直播間是我的福報。】
【封建迷信。】
【樓上的不愛看可以滾出去。】
【話說農神是誰?】
林若雪接著說道:“趁儀式還沒開始,我們來講一下農神的事情。”
“農神在古代主要為兩位,第一位呢,大家比較熟悉,那就是炎帝,在華夏神話中,神農氏是農業和醫藥的發明者。”
“他教會人們開墾土地丶播種五穀,還親嘗百草,尋找治病的草藥,對農業和醫藥的發展做出了巨大貢獻,被視為農業的始祖和保護神。在一些地區也會舉行祭祀神農的儀式,以祈求農業豐收和人畜平安。”
“第二位大家就比較不清楚了,就是后稷,后稷被尊為農神。”
“據《史記?周本紀》記載,后稷的母親姜原踩到巨人的腳印後懷孕生下他,曾多次將他丟棄,但他都奇蹟般地存活下來,故取名為棄。”
“后稷從小喜歡栽麻種豆,且種的麻丶豆都長得很好。”
“長大後他專注於種植,百姓爭相效仿。帝堯推舉他為農師,帝舜即位後他仍主管農事,教民稼穡,還發現並選用了良種。”
“後人為紀念他的功績,將他封為農神並加以祭祀,如陝西省武功縣的教稼臺,山西萬榮縣丶稷山縣丶聞喜縣的稷王廟,山西新絳縣的 稷益廟等均為後世祭祀及紀念后稷的歷史遺蹟。”
【其他直播間不好說,但是這個直播間真漲知識啊。】
【你要說神農我知道,但是後面這個我是真第一次聽說。】
【你們說以後袁老爺子會不會也會被奉為神?】
【肯定會的。】
林若雪笑道:“不用以後,從今天開始,我們在兩位農神的基礎上增加了一位,以前我們祭拜炎帝,祭拜后稷,而今天的農神祭祀,我們增加了袁院士。”
林若雪講到這就將攝像頭對準祭祀現場,她沒有講祭祀流程,畢竟已經是全程直播了。
【主播格局大了!】
【主播牛逼!】
等到村民們聚集完畢,祭祀儀式正式開始。
林清歌手中拿著稻穀開始在大鼓上舞動,隨著腳掌踩在鼓面,大鼓發出有節奏的聲響。
此時,樂隊的鼓樂聲起,鼓手雙手有力地揮動鼓槌擊打著華夏大鼓,華夏大鼓尺寸非常大,有接近一人高。
“咚!咚!咚!”鼓音雄渾,接著,鈸聲與嗩吶聲響起,與鼓聲相互呼應。
等到音樂進入正軌,林清歌走下大鼓,他拿起供桌上的三炷香,面向東方隨後閉上眼睛(傳統認為東方是神靈所在的方向)。
在站立幾秒後,林清歌睜開眼睛,小心地用火摺子點燃香,那小小的火苗在微風中搖曳,卻怎麼吹也吹不滅。
林清歌高舉著三炷香,緩緩插入香爐。
“今逢良辰,吾等眾人,敬備祭品,恭請農神降臨,庇佑吾鄉,風調雨順,五穀豐登。” 林清歌的聲音渾厚而響亮,在空氣中迴盪,彷佛能穿
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