第五十四章 天心我心

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就推薦這個法門。

人傑很自然地坐在凳子上，按照功法上的法門練了起來。

他的視力不用說，有神眼在，雖然在距離上遠不如“千里眼”，可看得卻要細緻許多。相比之下，他的聽力太普通了。

在神眼幫助下，人傑居然輕鬆地完成了常人很難迅速完成的第一步：停止思考。他先是停止了大腦對其他問題的思考，然後將所有注意力集中在兩耳，將耳朵返聽於內。

在摒除了自身和外界的一切干擾之下，人傑感覺此時萬籟俱寂。他還是第一次專心聽自己的呼吸之氣。他發現自己氣息很慢，間隔很勻，吸得很深，呼得很細。

他很快集中了精神，達到了“靜息”的效果。

過了一會，人傑滿意得睜開眼睛。他不是對自己修煉速度滿意，而是對剛才的那種感覺很滿意，他發現自己很喜歡沒有一切雜念的感覺。

隨後他一一嘗試了坐忘、守一、數息等法門，都達到了靜息效果，便凝了凝神，準備看第二篇章。

接下來要練的，就是對他來說最艱難，最不可能實現的“觀光”。

功法中為達到“觀光”，共教授了兩種輔助法門。第一種既是最簡單的法門，也是絕大多數天心宗弟子“觀光”的法門，那就是“回光”。

天生盲人能看到外面似乎有一種極其微弱的光芒。所謂“回光”就是在“靜息”的前提下，循序漸進地將那個極其微弱的光點，由小到大，由弱到強，在體內形成一片光芒，這叫“由外而內”。

然後收納自己的七情六慾，以一身意志帶動情緒的力量，將光芒收到兩眼中間，再從兩眼中心，控制光照下丹田，接著結合吐納法，按照特定路線照通渾身經脈，這叫“由上而下”。

具體的吐納法和人體經脈圖在功法中都有詳細的文字和圖案。

等經脈全部都打通了，就控制體內所有光芒逆流而上，合力在兩眼中心凝聚成一個點，就能形成“心眼”，這叫“由下而上”。

“心眼”形成後，這些光就會不受控制地照到體外，修煉者便能初步看到外面的世界了，這叫“由內而外”。

這些做完，“觀光”就全部完成了。

十個盲人，有八個是可以透過刻苦修煉，完成第一步“靜息”的。但十個完成“靜息”的人裡，最多隻有一人能成功“觀光”，這個人肯定還身懷靈根。

剩餘九個人只能兩眼一漆黑，一輩子除卻微光，無法見得更多光芒。

只要能練成“觀光”，這《天心我心決（入門篇）》就算成功了一大半，剩下的第三篇章成功率很高，即便是意志力較差的人，也可透過刻苦鍛鍊得到改善。

第二篇章除了“回光”這個法門，還有一個法門。但這另外一個法門要難得多得多，甚至可以說是難得變態。

功法上說，一萬個修成了“觀光”的天生盲人，只有一個人是透過第二種法門煉成的。這種法門可以不用看天生微光，所以理論上後天盲人也能練，但由於難度更高，所以至今為止無人煉成。

這傳到不懂的人耳朵裡，就變成了自殘的後天盲人無法修煉。

就好像有本很出名的劍法，在大家的認知裡是“欲練此功，揮刀自宮”，但其實研究過的人才知道，“若不自宮，也能成功”，只是條件苛刻罷了。

功法還說了，不是盲人也能透過這個法門練成功，只是難度比後天盲人還要難上十倍。但偏偏練成這種法門的普通人還不止一個兩個，因為，這種法門壓根就不是天心宗自創的，而是一種古今聞名的秘法。

盲人畢竟受先天限制，人數不多。

可古往今外，正常人當中，天資超絕的普通人就太多了。據說練成這種功法的普通人在記載中有幾十個，其中儒功、佛功及傳統仙門子弟都有，修煉妖功和魔功的無一練成，據說和德行、智慧有關。

天心宗發現，這種秘法經改良一番後，特別適合盲人修煉，盲人成功的機率相對而言比普通人要高很多。

一旦出現了透過第二種法門開“心眼”的弟子，可直接成為當代天心宗首席弟子。如果其中還有保留光圈者，就是鐵板釘釘的當代宗主，可以和各大仙門宗主平起平坐，甚至是受到禮遇。

當然了，也很有可能在正式拜入天心宗之前被其他仙門給挖走。

這個法門的名字，就叫“聚性之功”，也叫“性功”。

看到這裡，人傑有種柳暗花明的感覺，自己終於看到了一絲希望。“回光”法門他看完就放棄了，根