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阿里耗費了數不盡的錢財,終於修建起來宏偉的神廟,但是不管當地的人怎麼祭祀,都一隻無法請到真神,無法對龍女神的神像封神。
不管是在別的地方,還是在中原地區,豎起來神像以後,都會為神像請神性,這個過程莊重一些的說法,可就是封神,或者是封正。
所有的禮節和祭祀用品都以及到了,可偏生就是請不到神性。
這一下,各地的留言都出來,甚至有人開始說龍女神原本就是假的,只不過是山精而已,不配稱之為神靈,所以才請不到神性。
這對於依靠信仰之力封神的神明來說,無疑是致命的打擊。
正好,這個時候來了一個遊方道士,聽說了這件事情,就找到了阿力,和阿力說,這龍女神之前從來都沒有供奉她的神廟,如果想要請到神性,徹底封神的話,那就只有一個辦法,用最為虔誠之人的血肉,混雜著被虔誠香火供奉過的龍女神神像,重新鍛造神像出來,這樣不僅可以成功封神,而且就算是以後龍女神沒有人信仰了,也不會因為信仰之力枯竭而死掉消亡。
阿力去過很多地方,本身的見識自然也不是這些當地人可以比得了的。
一來二去,就直接請這一位遊方道人為自己做這件事情。
遊方道人剛開始的時候,還以為阿力是開玩笑,可是阿力說的次數多了以後,遊方道人也開始相信阿力。
但是又有一個問題擺在了遊方道人面前,去哪裡尋找最為虔誠的信仰之人?
雖然龍女神在當地都是家喻戶曉的神明,可一旦要叫人為了這個誰都沒有見過的龍女神犧牲自己的性命,誰都不會去做這件事情。
就自一次酒後之後,遊方道士無意之中說出,如果在不能為龍女神封神,可能依靠信仰之力存在的龍女神就會徹底灰飛煙滅。
阿力聽了以後,就和遊方道人說自己就是龍女神最為虔誠的信徒,自己願意獻出自己的生命,還來龍女神的長生不滅。
遊方道士只覺得這是一時的酒後之言,自然就沒有當作一回事情,可第二天剛剛起來,阿力家中的僕人就從來了一封書信。
開啟書信一看,遊方道士哀嚎一聲,衝到阿力房中一看,阿力嘴角帶著笑意去了。
死因是正常死亡,不是服毒,也不是上吊,更不是溺水;是那種自己心甘情願去死,一覺睡下,就永遠都不再醒來。
遊方道人痛哭了一場,在阿力那些家奴的支援下,開始封神,不久以後,龍女神的神性被請到,寺廟也開始香火繁盛起來,各地的香客都莫名而來。
直到有一天,戰火燃燒在整個南疆,這邊的人全部都搬走,龍女神斷了香火,又開始莫名的衰落下去。
道士已經很老了,但是卻還是堅持守在廟宇中,他本身是懂得一些法術的,嚇退了亂兵,但是那些逃難的人卻一去不返,再也沒有回來。
遊方道士因為被阿力那種為信仰獻身的精神和行為感動,自然不會看著龍女神神性消散,他把將阿力以前埋藏在深山中的財寶了出來,好近畢生所學,龍女神廟前頭,修建了一座古樸的佛家與道家相互結合的廟宇,並且佈置了一個逆天大陣。
祭祀以後,從這些正神身上吸收一些氣息,希望可以用這種另類的辦法來養活還沒有完全成型的龍女神。
可是誰也沒有想到,龍女神還沒有完全養活的時候,遊方道士卻因為大限將在駕鶴西歸去。
只是遊方道人臨終之前,覺得自己還沒有完成阿力的囑託,實在是對不起阿力,就在臨死之前發下宏遠,願意來生做一個和尚,重新守護這廟宇,直到龍女神成形為止。
玉兒說道這裡,臉上全部都是淚痕:“老方丈就是當年哪一個遊方道士,而我……就是龍女神,阿郎你就是那個為了我獻出自己生命的阿力。”
“你前一世放棄了生命,這一生本來不能轉為人的,是遊方道士出手干預,你才重新轉為人,只是命非常的苦,阿郎……我的阿力哥哥!”
張發丘噓噓不已,沒有想到這南疆的神山之中,竟然還隱藏著這樣一個悽美的愛情故事。
人神之戀?
“老方丈筆記中所說的神像產子,就是說神明已經大成了?”張發丘問道。
“我當初感應到了阿力已經轉世,我不顧一切想要去找他,但是神性還沒有大成,所以強行降生在人世間,我出身以後,神明的記憶就消失不見了,知道我在溪水邊上遇見了阿郎,這才慢慢的回想起來當年發生的一切。”
“但
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