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這具傀儡,是宋檀郎精心煉製了許久,才完成的。

並且,在這具傀儡全身上下的每一塊零件都是一種法器。

例如在傀儡的左手上,上面其中的十四塊指關節,就分別是十四種法器,相應的也有十四種主要法術。

而且其中法術的型別不僅有攻擊性的法術,更是有防禦和輔助性的法術。

這種組合型的法器好處便是,透過操控能在同一時間釋放出多種法術,進行聯合施法。

而且這種施法速度也是極快的。

不用再施展法術前進行準備。

所以與其說宋檀郎在操控人偶,不如說是在操控一堆法器。

這種對戰方式,其實和林逸操控飛劍對敵有著異曲同工之妙。

不過,憑藉法器傀儡釋放法術,其缺點是法器中貯存的靈氣,消耗的速度會很快。

宋檀郎為此在人偶體內被裝置的大量零件上,全部融入了導引術,用來儲存靈氣。

並且,在它最核心的位置上,還有一塊聚靈陣盤,以及數塊靈石。

為傀儡提供續航能力。

目前為止,宋檀郎對自己煉製的這個傀儡還是很滿意的。

不過宋檀郎之所以煉製傀儡,是因為自己在遠處操控,再加上一葉障目法術能達到以假亂真,隱蔽的效果。

可是,若想達到這一步,還需要傀儡能發出聲音。

對此,宋檀郎有了一點準備。

在不久之前,他在林逸練習彈奏風雷琴時,就發現到,琴音是透過琴絃震動才發出的聲音。

這也讓他聯想到人之所以能發出聲音依靠的也是喉嚨部位的震動。

在明白了這些後,他就迫不及待的開始解析起聲帶震動的過程。

最後成功領悟了一個叫【震動發聲術】的法術。

但在他使用這個法術時,卻沒有達到他想要的效果。

因為這個法術,形成的聲音只是一些音調,無法按照他的想法形成一段完整的話。

經過他再次深入解析,才發現想要完成一段話,不僅需要聲帶發出震動,而且還要經過口腔、鼻腔、舌頭以及嘴唇位置的改變,才能最終調整出一段話來。

但說話最終產生的依然是一系列複雜的聲波震動。

宋檀郎想要透過【震動發聲術】生成一口流利的話,需要掌握許多震動的特性。

其中的困難程度不亞於重新掌握數十種門語言。

但他依舊堅持研究著要如何使用法術講出一口流利的話。

為此,他還發明瞭許多實用的小法術,像【聲音擴大術】、【傳音入密】、【隔音屏障】等與聲音有關的法術。

最後,直到他領悟出一個法術【語言複製】。

效果有兩種,一種是在法術施展時,實時複製語言,並播放出來。

另一種是在法術施展停止後,再次使用法術時,會播放出之前錄製的語音。

他發現聲音這種東西,有著一種共振的特性。於是他透過【震動發聲術】和【聲音擴大術】就可以共振其他的聲音,來達到複製聲音的效果。

所以,想要讓傀儡發聲,就可以透過【語言複製】,來複制宋檀郎自己聲音。

但是,問題卻又出現了。

【語言複製】這個法術需要在一定範圍內施展,並且最好距離越近,效果才越好。

這就與遠端操控傀儡的方式相違背。

所以,宋檀郎只好想了一個辦法,將自己的一些語音提前錄製進去,在將其放置在傀儡中。

這樣就能根據情景,啟用某一條語音來進行對話。

雖然,這種方式並不靈活,但這是宋檀郎目前所能想到最好的辦法。

但前提是,錄製語音需要一個載體。

他為此選擇了數種材料,融入【語言複製】法術煉製成法器,但效果始終都不理想。

一些材料煉製出來的法器,放出提前錄製好的語音,會出現失真亦或是改變語調的現象。

但就在這幾日,宋檀郎煉製了許多的玉簡後,讓他發現了自己一時忽略的材料——玉石。

他操控法力絲線將傀儡重新放置在桌案上。

取出玉石準備開始嘗試煉製。

不過玉石樹成產的玉石體積略大,所以在煉製時需要進行分割。

但這種操作,宋檀郎在煉製玉簡的這些日子裡已經很熟練了。

但也由於

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