第320章 連鎖反應

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西夏被大宋以摧枯拉朽的手段徹底消滅在歷史長河中，其後續影響之劇烈，讓每一個人都沒有想到。

在政治上，一年前因為‘擴大化’改革一事兒遭受重創的新政派，再一次支愣了起來。

他們藉助滅夏和西征的東風，掀起了反擊的號角，再一次擴充了隊伍，形成了保守派的壓制。

而這反而是神宗皇帝樂意見到的景象，他不希望新政派和保守派中某一派形成尾大不掉的趨勢。

在他父皇英宗時期，新政派完全佔據了朝堂。

但是得益於韓某人沒有趕盡殺絕的理念，在神宗朝熙寧元年，保守派又起勢壓倒新政派。

雙方你來我往，在這兩年鬥得是不亦樂乎，神宗皇帝作為兩派的潤滑劑，調和著雙方，平衡著朝堂。

在經濟上，西夏覆滅後新得到的土地開始在民間流轉，這讓許多流民和有想法的商人開始進入涼州一帶，在荒涼的土地上耕作開墾。

得益於商人的入駐，涼州一帶的商業經濟也開始復甦。

早些年因為戰爭而關閉的邊境榷市，也變成中轉地，開始補充涼州在西夏時期遭受的創傷。

最為重要的是，隨著前西夏境內的寧夏鹽池（青白鹽）被收歸國有，大宋鹽業徹底迎來井噴之勢。

在韓某人的指點下，王介甫真正規劃了《大宋鹽業發展計劃書》。

提出用青白鹽平抑國內鹽價，徹底將昂貴的解鹽價格打下來，完成在民生上最大一件大工程。

古人講究‘民以食為天’，同時因為調料的稀少，以及對於身體的需求，對於鹽的依賴遠遠大於旁的東西。

因此‘鹽’貫穿了華夏或是世界歷史的一部分，成為了很多戰爭的導火索。

現在能夠得到西夏的青白鹽，就有了能夠託底的產業，這對於大宋在民生方面會有巨大的作用。

只要保證老百姓的基本需求，接下來的國內將會進入一個高速平穩的發展，有利於各項政策的實施。

同時，王介甫表達了用鹽業來鉗制各國經濟的想法，這讓神宗皇帝很是意外，也讓韓某人很是滿意。

畢竟當初西夏就曾用過這一手，來打擊和鉗制大宋的鹽業。

現在青白鹽池在手，大宋若是不借著這個機會，搞搞周邊的國家，那不是對不起自己這些年過過的苦日子。

因此在青白鹽的對外交易中，大宋表示了自我需求。

對遼和吐蕃諸部，要求用馬匹、毛皮等大宋缺少的東西換取青白鹽。

對西南大理、交趾等中南半島國家，要求用茶葉、農作物種子等基本物資進行交換。

這其中，韓某人特意交代王介甫，除了在國內南方推廣占城稻以外，可以利用青白鹽收割中南半島國家的糧食儲存。

正好今年朝廷透過‘對於含嘉倉的部分糧窖重啟’的計劃，現在國內的糧食稍微夠自給自足，可一旦遇到天災人禍，那就完全不夠用。

因此收割各國的糧食儲存，正好可以提前預備一手，應對未來的各種問題。

這項提議可讓神宗皇帝與王介甫樂不可支，畢竟能夠平白得到他國辛辛苦苦種植的糧食，不要太輕鬆。

而在文化上，隨著大宋幹掉西夏，收復丟失百餘年的涼州一帶，中原文化再一次衝出河西走廊，向著遙遠的西域進發。

在和中原王朝失聯百餘年，西域也終於再一次沐浴著中原文化的洗禮。

尤其是宋詞的蓬勃發展，讓不少國家體會到了和前唐時期唐詩的不同。

各國國內的上層人物，開始學著宋詞的小調，譜寫著本國的文化脈絡。

宋詞句子有長有短，便於歌唱，因此合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。

所以周邊國家也迎來了詞曲方面的進步，他們依託在大宋的文化體系下，擴充著本國得曲藝文化。

他們派遣使者和商隊，開始頻頻進入大宋境內，開展政治、文化、經濟的三大項交流。

一時間，竟隱隱約約有了一絲萬國來朝的氣象和風度，這也讓朝廷上下和民間百姓生出了前所未有的自信心。

大宋塑魂，完成！

。。。。。。

最後便是在軍事上，由於大宋天軍以強硬手段，和摧枯拉朽的戰績消滅西夏，周邊各小國都顫顫巍巍上表臣服，表達了願和大宋和平共處的想法。

果然，靠山山倒，靠人人走，唯有自己強大，才是最主要。