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鹹雍元年(宋治平二年)十二月二十八日,遼國皇帝耶律洪基親臨宋遼前線戰場,一時間,風雨欲來的聲勢越發擴大。

對於此次的戰前推演以及後勤運輸,大宋方面早在三個月前就開始陸續完成到位。

英宗皇帝在綜合國內外局勢後,為了更好的保護新政變法,正式宣佈全力支援這一場宋遼戰爭。

預備戰爭防禦的旨意通傳天下後,舉國振奮,不少年輕人紛紛提出‘保家衛國’的口號,開始了一輪新的報名參軍熱潮。

作為統轄一應軍務的樞密院看著全國各地上報的參軍名額,不由得陷入深深沉思。

以往想要徵點兵,各地官府和老百姓可謂鬥智鬥勇,要不就是官府強制拉壯丁,要不就是老百姓耍花招敲斷自己的手腳躲避兵役。

畢竟在大宋有著‘兵籍等同賤籍’的說法,一旦參軍,往後的名聲和社會尊重度,都要下降數個檔次。

就連原劇中將門世家的顧偃開,都希望顧廷燁能夠迎娶文官家族的女子,擺脫‘兵魯子’的名號。

可見在大宋,當兵是多麼不待見的一件事情,簡直是人人避之如蛇蠍。

不過在韓明‘陝西軍改’以及‘五路伐夏’之後,這樣的境況得到了改寫。

首先在社會層面,韓明扭轉了軍人對於國家和百姓的性質。

他們不再是維護統治階級的一種暴力機器,而是‘保護國民’一種良好有序的機制。

參軍報國不是一句夢話,‘保境安民’也不是一句空話,而是變成一種實實在在的東西。

其次在政策的調整下,整個社會階層都開始重視起軍隊之於國家、之於民眾的意義來。

後人根據“太祖誓碑”中的“不得殺士大夫及上書言事人”等理由,認為宋朝“重文抑武”的祖宗家法是宋太祖在位時所定下的。

但宋太祖實際上是抑武卻也並不太重文的,他曾對趙普說:“五代方鎮殘虐,人民深受其害。我讓選幹練的儒臣百餘人,分治大藩,即便都貪濁,也抵不上一個武人。”

對於宋太祖來說,任用文士僅僅因為他們可能產生的危害遠不及武人來得大,更不會向武人那樣危及政權的根本。

這些被有心人認為是宋朝滅亡的根源之一,被拔升到與‘三冗’問題同等的問題。

韓明根據部分的‘太祖遺訓’重新‘解釋’了一番,讓仁宗皇帝與英宗皇帝有了這個‘祖宗之法’做底氣,來和滿朝文臣抗衡。

最終達成了宋太祖時期的最初定製政策的目的——文武制衡!

最後是一定程度恢復了軍人的社會待遇和朝廷體系的升遷,不再給予軍人非正常性的待遇,讓他們有了更加多的‘為國征戰’的榮譽感。

因此在現在的老百姓眼裡,要保護的不止這個國家,還有日漸變好的日子,這才是他們踴躍參軍的目的。

文書呈遞到英宗皇帝的桌案上,對於他來說只有四個字評價:“民心可用!”

隨即開始了新一輪大刀闊斧的改革,對,沒聽錯,英宗皇帝藉著這個事兒發現了‘民心導向’的力量。

他決定在民生問題上,加深新政改革的力度,力求讓大部分百姓得到一口吃的、一身穿的以及一個住的地方。

這樣明晃晃的讓利以及維護百姓的行為,出乎了整個統治階級的意料,他們這一刻有些看不懂英宗皇帝的做法。

而這是韓明臨行前所提議的一個打算,藉助宋遼軍事危機,加快推動深化新政改革,構築新式軍隊體制,提高民生質量等。

現在在英宗皇帝看來,韓某人的戰略大局眼光可謂強的離譜。

也就在這種相互促進的氛圍中,宋遼之間的衝突越發難以調停。

十二月三十日夜,醞釀許久的宋遼之戰,正式拉開帷幕。

。。。。。。

“陛下!”一身黑甲的先遣軍主將耶律奚隱策馬而來,到得近前,一個輕鬆的翻身下馬,銜接單膝跪地行禮。

“前方戰事如何?”耶律洪基的神色較之前些日子,似乎恢復了不少。

“稟陛下,我方先遣軍已率先進攻宋國霸州防線,不過敵方似乎早有準備,一時間難以快速攻克前方的堡寨!”

“另外,此次交手的宋軍無論是整體協防能力,還是單兵作戰能力都遠超以往,其頑抗程度堪稱幾十年來之最!”

耶律奚隱沉聲答道,對於當面的宋軍行為有些奇怪。

“看來我們都小瞧了那位安陽侯韓明,

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