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養磨礪,就算不指望和崔家搭上關係,將來也說不定是個得力幫手——但崔方庭這題目一出來,普通人覺不出什麼異常,利益攸關的人卻能一下子聽出厲害了。

&esp;&esp;什麼違背倫理,什麼招人詬病,指桑是前朝他國國君好男風,罵魁可不就是當今太后牝雞司晨、竊取政權?

&esp;&esp;但是這一題的險惡,在於它的意圖,並不是要指著太后雍寧的鼻子,暗嘲熱諷上一番,而是借他國之史,引導眾人去造出可能日後對太后不利的輿論形勢,計謀深遠,還把自己撇得清清楚楚。

&esp;&esp;這對雍家黨派來說,自然並不是好事。

&esp;&esp;果然,第一個站出來的人,身著灰黃衣的男子就順著這個路子開口道:“湯放桀,武王伐紂,於傳有之。鄭惠文王既失民心,雖非桀紂,也是天子危社稷。鄭國三年旱災,民不聊生,為社稷誅一人,非弒君也。”

&esp;&esp;蘇小昭點頭:妙啊,這番說辭高舉了當代“心懷天下黎民”的核心價值觀,大力揮動“仁”字鮮明旗幟,意圖讓想辯駁的人無顏以對。

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&esp;&esp;顯然是一個迎合了在場大多數人心理的觀點。

&esp;&esp;只是楊夫子的臉色更難看了一些。

&esp;&esp;“在下不能認同。”很快還是有人反駁道:“鄭惠文王並無觸犯刑法之罪過,更不同於桀紂殘暴之流,身為人臣,自當是‘君使臣以禮,臣事君以忠’,怎能因天降旱災,便不顧臣道而弒君,如此置王法於何地?”

&esp;&esp;蘇小昭再點頭:也妙,這是少數派的法學家派,推崇□□主義君主集權,重法輕道德,可惜不符合當代核心價值觀,難免被群起而攻之。

&esp;&esp;果然有人站出來反唇相譏:“若不如此,又置黎民百姓於何地?天子失德,則失民心,逆民,則傾其朝……”

&esp;&esp;這廝一番長篇大論,一些法學家派的人幾次欲辯駁而不得打斷,憋得臉紅脖子粗的,只等他話音落下,便尋其言語漏洞攻之。

&esp;&esp;蘇小昭三點頭:正中下懷,看吧,到頭來還是會拿鄭惠文王的德行來說事,只要圍繞著這個點發酵下去,不論孰勝孰負,都會合出題者的居心。

&esp;&esp;再看,楊夫子臉色已堪比鍋底了。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;唇槍舌戰中,有人附耳,對楊大學士道:“楊大人,可要讓我們的人上去……”

&esp;&esp;話未完楊夫子便搖頭,揮退了來人。

&esp;&esp;看著館內辯論的走向逐漸失控,楊大學士臉色籠了一層沉重。

&esp;&esp;不是他不想挽回局面,但這一題,無論選擇哪一個立場,都無法於道德上自圓其說。忠義兩難全,但凡聰明一點的、心裡門兒清的人,都會選擇緘默不語,免遭人指摘。

&esp;&esp;楊大學士心裡滿是氣憤,與悔意。

&esp;&esp;氣的是此時場上滔滔不絕的,都是一班子想賣弄才學的蠢材在賣蠢,還是被人當槍使的蠢材。悔的是這崔方庭是他老眼昏濁選的,恐怕難以向雍家交代,而雍公子此時又在棋鬥館與人對戰,□□無暇。

&esp;&esp;正當楊大學士捻鬚急著想對策時,一陣敲鐵聲穿刺入辯論的空隙中——

&esp;&esp;趁著眾人一霎的停頓,一個清朗的嗓音搶話道:“我有不同的見解,諸位聽我一言!”

&esp;&esp;明明憋足了氣準備搶發言權,卻被這打鐵聲給搶了去,一干人只好憤憤咽回即將噴出的唾沫,沉住氣,瞟向一拐一拐地走出來的灰衣青年。

&esp;&esp;“國君與百姓,猶如舟之於水,水可載舟,亦可覆舟。況且,從來只見千帆過盡,哪見過長江水枯?論輕重,舟的地位怎能與水相比?”

&esp;&esp;“水可載舟,亦可覆舟。彩!”

&esp;&esp;“彩!”

&esp;&esp;不過是些嚼爛了,又混和了新口水重新嚼的

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