81.不甘為孽

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整飭室廬，而後迎賓。

此語，其實並非出自三藏法師之口，乃郭婉於觀三藏印堂之際，於法師耳畔細語輕訴。

至於三藏法師是否心領神會，悟其深意，乃至心生何念，則全然繫於三藏法師自身的慧根悟性。

郭婉之意，一則，喻江東孫氏欲圖霸業，必先整肅內部，方能外禦其侮，征討四方，無所不至。

再則，暗指三藏法師若欲於吳太夫人側近得立，必先整飭其身側眷事，而後方能站穩腳跟，地位日隆。

當時郭婉湊得比較近，並沒有讓曹丕和陸議聽到她跟三藏所言。

此番全然是她即興發揮。

對於三藏的心中所想，她參照前世薛懷義之志，便能猜到大半。

三藏法師當時聞此，神色微動，似有所感，但終未置一詞，心中所想，唯自知之。

如今，果如郭婉所料，三藏添枝加葉，將前事詳述於吳太夫人之前。

吳太夫人聞之，沉吟片刻，乃緩緩言道：“法師所陳，理之所在，誠然不虛。”

“然，此事幹系甚重，非平外安內之言所能盡述。吾兒仲謀，性情剛斷，主見甚堅，若聞此事，恐難從其議也。”

諸事多存默契於心，無需贅言，所有人都能心領神會。

吳太夫人之心，猶似風中柳絮，飄忽不定，欲觀孫權之意而決。

塘底之蝦蟆，縱使奮力驅之，亦難免身沾腐泥，難以清淨。

吳太夫人內心，其實亦欲去除不安分守己，忠心侍奉孫權且無能的庶出旁孽，但又不願自汙清白之手。

故此，唯有寄希望於孫權出手，方能解此難題。

但吳太夫人未知之事，實為孫權於午後，方受周瑜之諫。

周瑜慷慨陳詞，毅然決然，主張拒絕曹操遣質子入朝之議。

不過，孫權心中尚存猶疑，未能全然依從周瑜之策，亦有些許搖擺不定。

三藏法師微微頷首，目光與太夫人交匯，似有千言萬語，卻只化作一句：“夫人明鑑，今夜月色皎潔，貧僧心有千言，願與夫人共賞。”

察吳太夫人之踟躕，三藏法師深諳事宜適度，不可強求之理。

遂將言談之鋒，巧妙一轉，引至賞月之幽美雅事，以緩氛圍。

三藏法師勸吳太夫人遣孫氏子弟入朝，實欲藉此令吳太夫人益加倚重之。

當然，欲於吳太夫人側增其權重，自不忘其“本務”，即盡心侍奉吳太夫人。

如今伺候好吳夫人才是正理。

說什麼送質不送質的。

“善哉，好法師，唯汝能解吾心之寂。”

“仲謀忙於政務，無暇顧及家事；”

“橋氏沉浸於喪偶之痛，終日哀愁難解；”

“徐氏與謝氏不和，爭執之聲不絕於耳；”

“叔弼、季佐又皆不在府中，致使吾倍感孤寂。”

吳太夫人輕嘆一聲，言語間盡顯哀婉之情。

自孫策倉促去世之後，其妻橋氏便黯然離府，獨居一隅，沉浸在喪夫之痛中難以自拔。

而孫權的元配謝夫人，昔日因孫權為固江東基業，另娶徐琨之女徐氏進門，致使謝夫人位份屈居其下，心中難免生出芥蒂。

自此，謝氏與徐氏之間嫌隙漸生，終日爭吵不休，家中難得片刻安寧。

吳太夫人目睹此景，心中甚是煩憂，遂下令免去二人晨昏定省的規矩，以求家中稍得安穩。

再者，吳太夫人膝下三子孫翊與四子孫匡，皆因公務在外，不在吳縣，未能常伴左右，侍奉膳食。

如此一來，吳太夫人更是倍感孤寂，無人能解其心中愁苦。

吳夫人信佛，多次邂逅普濟禪寺的三藏法師之後，孤苦之心才稍稍緩解。

可以說，唯有三藏法師，每晚得召入府，才能為吳太夫人暫解孤寂之苦，誰也替代不了他。

“夫人若有所喜，貧僧願常侍左右，然若無那些妄議之徒，則更佳矣。”

三藏言罷，面上似帶嬌羞，眼中卻含埋怨，向吳夫人傾訴衷腸。

其眉宇間不經意流露出一抹對俗世紛擾的厭倦，尤其是提及“妄議之徒”時，嘴角微撇，眼神中更是透露出明顯的嫌棄。

吳夫人聞之，神色一凜，正色道：“何人膽敢妄議法師？”

“吾必嚴懲之，為法師做主！”

三藏輕嘆一聲，緩緩言道：“孫綽與孫恭那兩個小子，曾至普濟禪寺，對貧