第218章 詩文中的浮萍

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“其實，古人對於浮萍的詩詞也是有的。

雖然不如荷花桂花這些出名的植物多，但也是有一定數量了。

畢竟，苔花都有人專門作詩是吧。”

康強臉上露出笑容，順著石道繼續往深處走去。

兩邊的水杉也彷彿在凝神聽著康強說話，寂靜的只聽到忽大忽小的風聲。

“像三國時期的曹魏著名文學家，也是建安文學的代表人物，曹植特作的《浮萍篇》。

浮萍寄清水。隨風東西流。結髮辭嚴親。來為君子仇。恪勤在朝夕。

這位才子也是藉著浮萍，表達了身為著名官二代的一份獨立思想和氣度。

而晉朝的文學家、思想家，傅燮之孫、傅幹之子，傅玄，也是作了一首詩，《雜詩·浮萍蔽綠水》

浮萍蔽綠水。楊柳何依依。繁華正葳蕤。浮雲含愁氣。悲風坐自嘆。團團三五日。皎皎曜清暉。炎景時鬱蒸。海沸沙石融。

雖然名字裡面說是雜詩，但整首詩卻充滿了晉朝的自由與豪邁。

像浮萍的出場，也表達了詩人心中那份，浮萍蔽綠水的感覺。

雖然聽上去很美，卻隱隱有一種現在流行的“幽閉恐懼症”的既視感。”

[i的基督教:幽閉恐懼症患者福音啊(斜眼笑)]

“然後……”康強又說:“唐代那位偉大的現實主義詩人，詩聖杜甫也在《題鄭十八著作虔》一詩中寫道。

台州地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。亂後故人雙別淚，春深逐客一浮萍。

眾所周知，杜甫的詩一向以寫實且憂愁的情緒頗多而聞名。

而在這裡，據說杜甫也是想到自己曾經結識的密友鄭虔。

所以有感而發寫出了這首詩，看上去也是催人淚下。

而唐朝小李杜之一的杜牧，則在《齊安郡後池絕句》中第一句就cUE到我們眼前的浮萍。

菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。

這首詩是說:那菱葉穿透滿池的浮萍高挑出水，夏日的黃鶯，在花枝離披的薔薇間，放開百轉歌喉的畫面，唯美自然引人入勝。”

[想見你電腦上:這樣子看上去，好像在唐朝，浮萍就有了無根的意思(思索)]

“與杜牧同時代的著名文學家、哲學家、思想家、政治家韓愈，在《青青水中蒲二首》一詩中也寫浮萍。

青青中水蒲，下有一雙魚。君今上隴去，我在與誰居？青青水中蒲，長在水中居。寄語浮萍草，相隨我不如。

不同於前面，在這裡浮萍那自由自在的狀態，成了詩人羨慕的存在。

而唐末崇安鎮將鄧光布和將軍的後裔鄧肅，在《次韻王信州三首·風波未暇怨浮萍》中也寫道。

風波未暇怨浮萍，多謝朋來慰此情。君似張憑真理窟，我慚侯喜得詩聲。酒杯莫向吾徒淺，句法當令叔世驚。又恐諸公連茹去，堂堂王室要扶傾。

也是借物喻人了，鄧肅將內心的情感藉由浮萍這個“背鍋俠”抒發了出來。

宋朝平民詩人諶祜，也在《句·天地浮萍雲聚散》裡面，十分直白的用浮萍抒發了內心的情感。

天地浮萍雲聚散，江山罨畫月西東。

還有明朝“三劉”之一的劉師邵，也專門作詩《浮萍》。

乍因輕浪疊晴沙，又趁迴風擁釣槎。莫怪狂蹤易飄泊，前身不合是楊花。

雖然在文中並無浮萍二字，但是細思一下，卻發現作者將浮萍的狀態給寫了出來，也算是字謎了。

而清朝的著名詩人施閏章，也在他所作的《浮萍兔絲篇》中，寫有關於浮萍纏綿悱惻的情節。

浮萍寄洪波，飄飄束復西。兔絲罥喬柯，嫋嫋復離披。兔絲斷有日，浮萍合有時；浮萍語免絲，離合安可知！

而這解讀還有聯絡原序中所記載和解釋。

李將軍言：部曲嘗掠人妻，既數年，攜之南征。值其故夫，一見慟絕．問其夫，已納新婦，則兵之故妻也。四人皆大哭，各反其妻而去。予為作《浮萍兔絲篇》。

可以說這篇文章，是為了紀念一段刻骨銘心又充滿波折的感情。

而這“浮萍語免絲，離合安可知”二句。

又讓人不得不想起《還珠格格》裡的“蒲草紉如絲，磐石無轉移”。

以及“山無稜天地合，乃敢與君絕”兩句對於愛情的詩句。”