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寒露時節,明德堂迎來了一場意義非凡的會議。各地分院和聯盟學堂的代表齊聚一堂,要共同商議教學標準的制定。

\"諸位遠道而來,想必都帶著自己的困惑。\"葉知秧環視眾人,\"不如先說說各地的實際情況。\"

西北分院的代表先開口:\"邊地情況特殊,除了漢學,還要教授遊牧文化。可有人說這是削弱正統,該如何取捨?\"

\"我們這邊也有困擾。\"江南代表說,\"商路發達,學生們更注重實用之學。但科舉依然以經史為主,如何平衡?\"

各地代表紛紛發言,問題五花八門:有的擔心標準化會限制創新,有的憂慮特色發展會偏離正道,更有人質疑新式教育是否會動搖科舉根基。

\"有趣。\"葉知秧聽完,踱步說道:\"諸位的困惑,其實都指向一個核心——什麼才是教育的根本標準?\"

她走到輿圖前:\"請看這幅地圖。我們的國家幅員遼闊,南北方言不同,東西文化各異。若用一把尺子丈量天下,豈不是削足適履?\"

\"那該如何定標準?\"眾人追問。

葉知秧胸有成竹:\"標準應當有'剛'有'柔'。'剛'者,是不可動搖的根本;'柔'者,是可以靈活的方式。\"

她取出一份早已準備好的方案:

\"根本標準有三:

其一,明德至善,教育必須以培養品德為先;

其二,知行合一,學問必須落到實處;

其三,經世致用,才能必須服務社會。\"

\"至於具體方式,\"她繼續道,\"各地可以根據實際情況靈活調整。西北重邊務,江南重商道,京畿重政務,只要不違背根本,都是好的教育。\"

蕭遠珩補充:\"就像中醫,脈法是標準,但用藥要因人制宜。教育也是如此,原則要統一,方法要多樣。\"

這個比喻讓眾人眼前一亮。有代表問:\"那考核如何統一?\"

\"考核也要分層。\"葉知秧解釋,\"第一層考核品德才能,這是統一標準;第二層考核專業知識,這要因地制宜;第三層考核實踐成果,這更要突出特色。\"

她讓王子明取來各地考題彙編:\"諸位看看,這是我們收集的試題。其中有好有壞,正好可以藉此明辨是非。\"

眾人傳看,很快發現了問題。有的考題死板僵化,有的過於功利,還有的偏離教育本質。

\"就拿這個題目來說。\"葉知秧指著一份考卷,\"'論天下大勢',表面上看題目不錯,但要求考生必須按照固定格式作答,這豈不是在禁錮思維?\"

\"那該如何改?\"

\"不如讓學生們自由發揮,談自己的見解。重點不是格式規範,而是思維是否清晰,見解是否獨到。\"

這時,林青雨帶來了一個特別的案例。她在義診時發現,有些學堂為了提高升學率,不惜教授學生投機取巧之法。

\"這就偏離了根本。\"葉知秧嚴肅地說,\"教育不是為了考試,而是為了培養人才。要把這一條寫入統一標準,作為紅線。\"

正討論著,李元禎從江南趕回,帶來了意外發現:有些書院雖然改了名字,但教學內容和方法仍是老一套,完全沒有實質改變。

\"這也不奇怪。\"葉知秧說,\"改革不是一蹴而就的。與其強求他們立即改變,不如樹立幾個示範點,用成效來說服人。\"

她提議選取幾個典型案例,派明德堂的教習前去指導。這些案例既要包括成功的經驗,也要包括失敗的教訓,讓大家有一個直觀的參照。

傍晚,各地代表分組討論具體標準。葉知秧特意安排不同地域的代表混編,就是要讓他們互相瞭解,取長補短。

\"看,\"她指著認真討論的眾人,對蕭遠珩說,\"這才是教育的真諦——互學互鑑,共同提高。\"

夜深了,標準終於有了初步框架。除了基本原則,還包括了課程設定、教學方法、考核標準等具體內容。最重要的是,保留了充分的靈活性,讓各地可以因地制宜。

\"這份標準,\"葉知秧總結道,\"不是約束,而是指引;不是枷鎖,而是基石。望諸位回去後,既要堅持原則,又要靈活運用。\"

散會前,她特意叮囑:\"標準制定容易,關鍵是執行。各地要定期彙報情況,遇到問題及時反饋。我們的目標,是讓教育真正服務於天下。\

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