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就在此時,龍鑫倩突然沉默不語了,她心中暗自對崔棟樑欽佩不已,同時也不禁感到一陣慶幸,還好剛剛自己明智地選擇了保持緘默,沒有貿然發表任何反對的意見。

緊接著,龍鑫倩面帶微笑,語氣誠懇地請求道:“崔先生,能否麻煩您再詳細地跟我講講有關瓷器仿造方面的事情呢?”

崔棟樑微微頷首,表示同意,他稍稍沉思片刻後,緩緩開口說道:“好啊,那我就簡單給你說一說吧。其實人們通常所提到的仿製官窯瓷器,主要指的是自民國時期開始,由民間窯口仿製出來的那些官窯瓷器。而所謂的‘民仿官’這種現象,則是源自於更早之前的‘官仿官’。”

說到這裡,崔棟樑稍作停頓,端起茶杯輕抿一口,繼續解釋道:“在清朝康熙、雍正以及乾隆這三個朝代期間,官窯曾經大量仿燒過宋代汝窯、官窯、哥窯、鈞窯等名窯的瓷器,還有明代的一些官窯瓷器。當時這種行為被古玩界戲稱為‘官仿官’。”

“民仿官”這種現象究竟因何會由“官仿官”演變而來呢?這其中的緣由得追溯到清朝滅亡之後那段風雲變幻的歷史時期。當時,野心勃勃的袁世凱妄圖稱帝復辟帝制。

眾所周知,明清各個朝代的皇帝都會燒製帶有年款的官窯瓷器以彰顯其尊貴地位與皇家氣派,袁世凱自然也想要效仿一番。

於是乎,他派遣心腹郭世五前往素有瓷都美譽的景德鎮負責監督窯廠燒製事宜。郭世五深知此事責任重大,不敢有絲毫怠慢,到達景德鎮後立即聘請當地諸多制瓷名師,並將原本分散各地燒造官窯瓷器的能工巧匠匯聚一堂。

經過長時間精心籌備以及耗費巨大人力物力,他們終於按照雍正、乾隆兩朝官窯瓷器的樣本,成功燒製出一批標有“居仁堂”和“觶齋”等款識的精美絕倫且價值不菲的瓷器。這些瓷器工藝精湛、品質上乘,甚至有人讚譽道:“雖非雍乾年間所產之官窯器物,但卻勝似官窯之精品!”

如此一來,這位郭世五憑藉著自己的努力和才華,在中國陶瓷發展歷程中留下了濃墨重彩的一筆,時至今日仍然備受陶瓷鑑賞家和收藏家們的推崇與讚賞。

然而,與之形成鮮明對比的是那些印有“洪憲”款識的瓷器,它們在藝術價值和收藏價值方面均相形見絀。至於“洪憲款”瓷器是否也是由郭世五所督造而成,文物界對此一直存在著多種不同看法和爭議。

袁世凱倒臺了,郭世五便不為了燒造瓷器。這時,又有劉勉之去景德鎮燒造仿製官窯器。

平津古玩行、細瓷行的老人們有傳說:劉勉之亦是古玩行出身,他在郭世五鋪設的攤底上,燒造出有雍正年款的粉彩瓷盤,非常相似且精美,他把這些瓷器帶回北京給他的老主顧——某收藏家監賞,這位收藏家十分讚賞,指導他繼續仿造。

另有傳說劉勉之從古物陳列所取出樣品,到景德鎮仿造,這類仿造極秘密,雙方簽有合同,只准仿一兩件,不準多仿。這是真正的『民仿官』,由劉勉之於民國六年開始的。

劉勉之仿造官窯瓷器時已是德泰細瓷店的副經理。

德泰細瓷店位於北京前門大街路東,於清未開設,後逐漸在景德鎮擴大營業,設立分店,建立窯上瓷莊,生意日漸興隆。

德泰仿造官窯瓷器開始時是秘密進行,後逐漸公開,在門市上擺出製品,而由少到多,燒造出明、清官窯瓷器的仿製品,但仍限制數量,沒成批貨;式樣多、色彩全,但各種式樣的瓷器並不多。

民國十年前後,德泰瓷器店仿製明清官窯瓷器出了名。於是傳出德泰是榮興祥古玩鋪開的買賣,榮興祥賣真的,德泰賣假的,其實不是,德泰與榮興並無關係。

德泰的總經理姓胡,業務經理姓姚, 他們的名字現已無人能回憶起,而駐景德鎮燒造官窯器的副經理劉勉之,古玩行、瓷器行八十多歲的老人們還都沒忘記,因為他是『民仿官』的第一人。

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