燕市酒徒提示您:看後求收藏(第十卷 吳鉤在握 五五章 頓悟前非,大明開荒團,燕市酒徒,630看書),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

話。哪知實打實坐實了自己通匪的罪名。

普渡一時間萬念俱灰,頓悟自己被錢財迷了心性,已經愧對高僧這一稱呼了。李易在廟外沒有當眾拿下他,而是到了這外人不至的偏殿才處置他,這真的是給祖越寺留了顏面。如果在廟門外當場拿下自己,說明罪名,也來個地正法,祖越寺也不用存在下去了。用不著李易一把火燒了,百姓也不會再來朝拜。

普渡顫顫巍巍脫了帽子,露出短短的一頭白髮,匍匐兩步,到普安身前道:“師兄,師弟我失了佛心,該當交回住持職務。請師兄把我張天才開革出祖越寺,張天才去領國法。”

普安見師弟說出俗家名字,知道師弟是要把過錯獨攬。不由得淚眼婆娑,雙手顫抖,接過僧帽。

這個師弟幾十年在自己身邊,經通達。也是自己一心多積錢財,擴建祖越寺,蕭規曹隨,師弟步自己後塵,才惹下殺身大禍。

這個李易,殺人不眨眼,估計是念著少年時代顯通寺待他不錯,才給祖越寺留了顏面,來到寺才發作。

普安深深彎下腰去,雙手合十過頂道:“普渡是老僧師弟,老僧為修寺廟,著了相,影響了師弟的修行。他平日確實沒有違背寺規之處。祖越寺以後再不敢貪圖表面莊嚴,修建殿堂。所有香火錢願意捐出,做對百姓有益的事情,不再大修殿堂。”

李易道:“難得你們頓悟前非。既然有心悔過,王團長,你帶人隨他們去取了財物。”

普安道:“還需普渡隨同前往,鎖匙都是他在掌握。”

李易揮手道:“去吧。”

王近列帶著一幫戰士,隨著步履蹣跚的普安、普渡兩個師兄弟去了。

李易靜靜喝茶,一個小和尚見茶水見底,戰戰兢兢走前,給李易續茶,躬身退了開去。

這小和尚原來伺候普渡,只覺得天大地大住持最大。等到李易在廟門外一聲令下,殺了那麼多人,有些怕了。待到李易在這偏殿突然發作,住持跪地待罪,他才知道,寺廟也在世間,要受法律規範。面前這人,是法。

李易放下茶杯,冷冷的看著殿外。

午後的陽光很明媚,斜射進殿內的一束陽光裡,無數的灰塵飛舞,越顯得這高大的偏殿內有些昏暗。

李易對普渡的做法很惱怒,廟門外真的曾經動念想把普渡放到土匪堆裡一起斃了。

連馮山虎這樣的惡匪,普渡都敢包庇,這世間事,還有什麼是他不敢做的?

李易知道教化百姓,學校和宗教都是重要組成部分。宗教在籠絡人心方面力量尤其巨大。完全可以跨越空間、時間,跨越性別、年齡,跨越種族、國家,影響百世千秋。

西方宗教已經凌駕於皇權之,如今,新教舊教之爭,幾乎把歐洲所有國家都拖進了戰爭泥潭。這一打,要持續三十年。後世的抗日戰爭才八年,給國帶來巨大損失。三十年是什麼概念?可能是許多人一生的時間。

國的儒教佛教道教一直在爭,可惜從夏朝開始,君權神授已經開始灌輸,後來到漢朝又得到董仲舒發揚光大,君權完全壓倒了教權。

可是宗教始終不死心,至少想獲得超然地位,不受世間法律控制。

這個目標在很多朝代是實現了的。普渡想保下一個土匪,也正是打著這個主意。

法外有法,國有國,朱元璋不能容忍,李易當然也不能容忍。

如果普渡只是斂財,李易可能高抬貴手。可是普渡偏要為一個惡貫滿盈的土匪頭子脫罪洗白,這觸了李易逆鱗。

後世的許多寺廟,也蠱惑人心。小孩求平安,老人求長壽,病人求康復,貪官求晉升。。。。。。無論什麼錢寺廟都敢收,可至少他們還有個底線,不敢藏匿罪犯。

在李易想把遼東打造成為一片樂土的時候,普渡居然招搖過市頂風作案,收了馮山虎的錢財要替馮山虎擋災。李易怎能不怒從心頭起,惡向膽邊生?

不過怎樣處置普渡,還是讓人頭疼的問題。

普渡畢竟掛著高僧的牌子,抓了殺了都不合適,放了又不能殺一儆百。

李易正思想著,忽然院內有僧人向後院亂糟糟奔跑,李易一驚:王近列跟隨普渡等人去了後院取錢,這寺僧難不成要反抗不成?

李易擔心王近列處理不當,釀成大變故。畢竟佛門是一個龐大的團體,雖然沒有武力,可信徒眾多,還是要謹慎為好。

李易也站起身向後院行去,幾個警衛緊緊跟隨。

隨著奔跑的僧人,繞過幾重殿宇,見眼前是高高的山崖,原

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

從美漫開始毀滅世界

最終化石

山海經創世紀

又見日出