第43章 八榮八恥

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何宗彥明白：李易恨朝鮮傷了他的兄弟，所以痛下殺手也無可厚非。只不過你李易的兄弟死了，帳找朝鮮算，朝鮮陣亡的那些人帳找誰算？

佛家說冤冤相報何時了，要慈悲為懷。可李易這個人狼子野心，談笑間肢解一個國家讓無數生靈塗炭根本眼都不眨。

何宗彥有了兔死狐悲的心思，又開始替大明擔憂，閉口不言了。

何宗彥不說話，高攀龍有話說。

高攀龍有些急，事不關己高高掛起，事若關己火從心起。教化一國那是何等豐功偉業，由不得他不急：“司令：朝鮮主動投誠，正可大展宏圖，由我們教育部傳道授業解惑。朝鮮禮部尚書這一官職必須掌握在我們手中，您怎麼許給了孔家？”

屁股決定腦袋。孔家不代表儒家，高攀龍如今也不是儒家代表，他是開荒團的教育部長，自然想的是開荒團利益優先。

李易雲淡風輕道：“孔家是聖人門第，想當年孔子就是教師出身。孔家有祖先傳承，做教師還不是綽綽有餘？這一次孔家就出了幾百人入朝做教諭，孔胤植說以後每年還要再派人入朝，說起來也是朝鮮幸運，這是教育當興啊。”

高攀龍又惱又急：長此以往朝鮮不成了孔家的朝鮮？自己可不能看著司令犯糊塗：

“司令，高某這兩年體會了司令的精神，國民還應該有自豪心，有自信心，有尚武之氣。如此才能屹立於世界之林。孔子當年周遊列國為何不得重用？還不是過於強調‘禮’？以禮治國則國休矣，司令三思！”

何宗彥看高攀龍臉紅脖子粗的樣子被逗笑了，嘆口氣道：“誒，老高啊，你確實老了。朝鮮休不休的和開荒團有什麼關係？他們國民以後知禮就可以了，還要的什麼自信自強？”

高攀龍愣了一下，接著恍然：自己是糊塗了，朝鮮國民不是華夏國民，怎麼能灌輸一樣思想？怪不得這一次便宜了孔家。

明朝的知識分子受王陽明心學影響很深，雖然尊崇孔子，但是對孔子的學說不過是拿來主義，批判性接受。至於對孔門，那就呵呵了。

孔門不過是躺在老祖功勞簿上的一群人，固守祖先學問，放棄了與時俱進。這樣落後的家族有什麼值得仰視的呢？不給他白眼就不錯了。

高攀龍想是想明白了，還是有些悻悻然，畢竟少了一塊傳教地。

李易看出了高攀龍的心思，笑道：“高先生，貪多嚼不爛，日本也是大國，國民幾倍於朝鮮，有你忙的呢。”

何宗彥也贊同：“日本國民教育確是要費功夫。當年他們派出遣唐使，如飢似渴學習咱們文化，咱們也不吝傳授。只是他們有些無識之士胡亂篡改，弄得日本文字學說都不倫不類。教育跑偏了，人也就沒了正氣。這才出了豐臣秀吉這樣妖人妄圖奪取我中華大好河山，引發了生靈塗炭的中日大戰。”

李易暗笑：何宗彥看似一身正氣，其實也是昧心眼說話。把中華文字篡改了的人不是無識之士，恰恰正是有識之士。一個國家如果文字、教材都用人家的，如果能徹底獨立才怪了。

安南就是一個例子，這個國家沒有自己的文字歷史，完全依附華夏，弄得黎皇當皇上都不自信，還得從大明討個將軍封號，安撫民心。這樣國家一旦被華夏收復，國民根本就沒有多少牴觸情緒。

朝鮮也看出來依附華夏的弊端。為了不讓國民仰視華夏，覺得自己卑微，統治階級不得不採取卑鄙手段，胡亂吹牛皮拔高自己貶低華夏。這樣建立起的民族自信心趕上華夏腐朽落後還好，一旦強大強勢，他們立刻就夾起尾巴做人。

原來只是朝鮮皇帝需要大明冊封，現在朝鮮官員都交給開荒團安排，溫馴得一塌糊塗。

當然李易割去了朝鮮精華部分，懶得再費心去治理剩下的窮山惡水。這個世界需要他爭的膏腴之地太多，哪有那個時間浪費在朝鮮？所以乾脆丟給孔家了事。

日本孤懸海外，國祚悠久，人口眾多。李易一方面要讓它亂起來打起來，靠戰爭消磨國力減少人口。另一方面就是打算用經濟侵略，榨乾日本財富，最終打壓戰爭潛力。

但是最根本手段，還是要文化輸出。

李易扶著船舷，望向東方，一副救世主的嘴臉：“我們要在日本振興漢學，讓東瀛再次沐浴我中華文化，此舉善莫大焉。”

何宗彥有些擔憂：“司令真要在日本辦學，日本那些老頑固能任咱們傳播正統漢學？”

李易道：“德川秀忠仰慕我中華文化，他會全力支援我們的。”

何宗彥差點兒失笑：