第六卷 漢唐雄風 四四章 土著政策

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李勝江對待臺灣土著，全盤採用了李易對待安南的做法。

唯一差別是他把俘虜的土著人趕離家園，地送給李川做苦役。沒有送離臺灣。這讓李易徹底無語了。

李易對臺灣土著，是有些愧疚的。

後世臺灣也否認有土著，直到1996年才承認有16個民族的原住民，統一命名為高山族。其實臺灣土著，人雖然不多，族群卻都不一樣。如果按民族劃分，都搞不清應該分多少個民族。這讓他們根本團結不起來，沒有對外來侵略有效的抵抗。

李易現在是一個徹頭徹尾的殖民者，而且是一個瘋狂的殖民者。一次性移民100多萬到臺灣，虧得他想得出這樣缺德主意。這對於原生態的土著來說，肯定是滅頂之災。

李易覺得：相對於他這個侵略者，土著肯定是站在保衛家園的正義立場的。

土著和這些殖民者能和平共處嗎？

李易搜腸刮肚，想找出一個這樣例子，然後按圖索驥，找到一個解決矛盾的方法。可是，後世無論澳洲、非洲、美洲，向哪個洲的殖民過程，對於當地土著來說，都是一部血淚史。以李易可憐的學識，實在找不出和平共處的例子。

做一個邪惡的侵略者，去佔領人家的莊園，還要去屠殺反抗者，自己良心何安？

可是一想到明朝兩億多人口，如果不是自己改變歷史程序，那麼最終要餓死一億多，被戰爭屠殺一個億，最後只剩下可憐的千萬人口，十不存一，他的心裡更是不安。

佛燈這個老和尚，鬼鬼祟祟的把他弄到這個世界，肯定有著邪惡的打算。現在這老和尚不知道跑哪逍遙去了，自己也沒機會去問他了。但是可以確定的是：佛燈絕不是讓他來快活的。

估計這個老傢伙知道了歷史走向，對於自己這個時空，自己居住的土地，億萬百姓枉死，心生不忍，才冒天下之大不韙，把他撈過來。讓他挽救這億萬百姓。

可是李易這簡單的頭腦，實在想不出高明的與世無爭的法門。

他也想研究出化肥，輕鬆解決糧食問題。可是他哪懂得化肥怎麼搞出來的？又怎麼對症施肥？結果他還是用了最簡單粗暴方式，獲得更多的土地，拓展生存空間，來養活海量人口。

他有時覺得：李勝智在遼東說他“又想當婊子，又想立貞節牌坊”，真是一針見血。

他這次給李勝江的命令，不，不算命令，只算叮囑吧。充滿了矛盾。他囑咐李勝江“和為貴”，又要李勝江一定要保證移民的安全，這個是大前提。不然以後還怎麼移民？

李勝江能完成和平共處這個使命嗎？

李易覺得不可能。

自己只傳授了這些師弟怎樣作戰，其他的知識都是圍繞作戰的。尤其是灌輸的思想，更是一個宗旨：為華夏傳薪火。至於其他國家興亡，關我什麼事？根本不在考慮範圍之內。

這樣教匯出的李勝江，怎麼可能是和平使者？

當他終於聽到李勝江採取的方法，是清除土著保護移民的時候，他真是糾結半天。

李勝江吸取了雞籠的教訓，現在每移民到一地，都要提前派兵突擊土著部落，根本不在搞什麼虛頭巴腦的和談。一律採取反抗的殺掉，不反抗的抓回來，送給李川做苦役。這和自己對安南的政策有什麼兩樣？根本是個翻版。

這李勝江做的太過分了。怎麼能這樣對待本地人呢？不過反過來一想，自己對安南的政策，是給李勝江做的一個壞的榜樣。這樣一群醉心戰爭的師弟們，大腦皮層更是平滑。除了有樣學樣，還能指望他們別出機杼，搞點發明創新？

李易只能嘆息著放下李勝江的行動彙報，聽之任之了。因為他也沒什麼高明的辦法。

115萬移民的安置，是一個龐大的工程，可是李川基本沒出什麼散失，一地一地安置下去，基本符合各地的開荒面積。這讓人不得不佩服李川的治政能力。李易終於放下心來。

後世他是去過臺灣旅遊的，那裡隨便一個山，都是雲霧繚繞，可見山有多高。東北的山哪有這個樣子，只有最高峰長白山那個天池，還有那麼點兒雲山霧罩的意思，不過也海拔2000米剛過。和臺灣滿島3000米以的山峰沒。

李川現在想改善臺灣的交通狀況，來信請求修路，建港口，整體預算達到了一個天價：1000萬兩白銀。李易思索良久，在預算表劃掉了600萬兩勞工費用，標調撥安南勞工10萬人到臺灣修路修港口。

為了將來臺灣的棉花輸出，這個港口建設很重要。更何況臺