第247章 被認為是欲蓋彌彰的櫻花國的人造人

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僅僅意味著力量的削弱，還涉及到組織內部計程車氣、社會輿論以及一系列複雜的後續問題。

從士氣方面來講，大量的人員傷亡可能會使組織內部成員產生恐懼和不安，這對於後續執行其他任務是極為不利的。

從社會輿論的角度看，過高的傷亡數字可能會引發外界對貝希摩斯組織能力和策略的質疑，甚至可能導致公眾對其信任度的下降。

只要這兩個人造人美女不阻礙貝希摩斯組織的行動，讓她們賺些錢又有什麼關係呢？

在貝希摩斯組織的利益考量中，這只是一種微小的代價換取更大利益的權衡。

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在複雜的異人世界局勢裡，各種勢力相互交織、互相制衡。

對於不影響自身核心利益的事情，選擇一種相對包容的態度，是一種更為明智的策略。

這兩個人造人美女的行為雖然有些奇特，但只要沒有觸及到貝希摩斯組織的底線，貝希摩斯組織就沒有必要去幹涉，畢竟好處大於壞處嘛！

再說了，這也從側面說明，對方是可以拿金錢拉攏的嘛！

-(￢?￢)σ

這一點在貝希摩斯的組織思維中是非常重要的。

在異人世界的權力博弈和利益爭奪中，能夠找到可以用金錢拉攏的勢力或者個體，就意味著增加了一種可操控的力量。

這就好比在一場複雜的棋局中，多了一枚可以受自己控制的棋子。

這種思維是基於貝希摩斯組織長期以來在異人間的政治、經濟和軍事運營經驗所形成的。

這也更讓貝希摩斯組織認定，這兩個人造人美女一定是櫻花國的人。

櫻花國在異人世界的文化形象和行事風格在一定程度上與這兩個人造人美女的表現有所契合。

櫻花國在歷史發展過程中，一直有著獨特的文化內涵和社會價值觀。

他們的文化中有一種既注重實際利益又注重表面形象的複雜特性。

做夢把自己當成世界的救世主，好處要拿的，又要假裝成做好事不留名。

這是貝希摩斯組織對這兩個人造人美女的一種主觀評判。

從貝希摩斯組織的角度來看，這兩個人造人美女的行為舉止像是櫻花國人的做派。

她們在納森島上的行為表現出一種矛盾的心態，一方面積極地參與救助傷員獲取利益，另一方面又表現出一種貌似高尚無私的姿態。

這在貝希摩斯組織看來，非常符合他們對櫻花國文化中某些虛偽特性的認知。

不過，她們說著櫻花國的語言，一副櫻花國的做派，生怕別人認不出你們兩個是櫻花國的人造人啊！

這種表現更加深了貝希摩斯組織對她們身份的認定。

她們的櫻花國語言的獨特發音和語法結構，以及櫻花國人在社交、禮儀等方面獨特的行為模式。

都使得這兩個人造人美女的身份在貝希摩斯組織眼中幾乎是確鑿無疑的了。

：()一人之下：吃貨無敵鯰魚王