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“多謝大人!”

聽到面前劉真的指點。

名為塔石的少年大喜過望,伏地叩首。

一旁的趙大公子似乎對眼前的一幕並不意外。

他甚至很有閒心的觀賞著手中的茶盞。

“……若你能為朝廷招來足夠多的女真部曲為藩國效力,我自會向朝廷舉薦……”

等到劉真明確的對面前的女真年輕貴族發出邀請。

趙大公子將手中的茶盞放在身旁的案几之上。

門外有僕從小心翼翼的探出頭來,朝著趙大公子示意。

“出了什麼事情?”

剛剛因為拋下了女真人這個燙手山芋而心情大好的趙大公子看見外邊穿著灰衣的家僕的表現,臉上的笑容稍稍收斂。

忍不住皺了皺眉頭。

但此人乃是從自己父親還在世時就在家中效力的武人,深受趙家上下信任,趙公子知道沒有事情,他不可能突然來打擾自己,還是召其過來。

“達拉——”

那同樣是一名女真武士,不過相比於出身小酋長之家,還未成年的塔石,眼前的男人身材健壯,袖口裸露在外的面板上滿是刀劍的傷痕,僅剩的左眼銳利,宛如鷹隼。

哪怕是最沒有軍事經驗的老農,在看到此人的第一眼,都會明白麵前是身經百戰的胡人武士。

“靈堂那裡有些不太對勁……”

聽到耳旁的武士附在耳邊輕聲低語,趙公子瞳孔猛地一縮。

自己的父親,趙老爺的屍體可還在那裡。

靈堂會出什麼事情?

難道就真如那瘋道人所說,最近鎮上這些豪族家中接二連三的出了喪事。

並非是什麼巧合?

而是上天示警!

想到這裡,趙大公子臉上的表情變幻不定。

他起身,但片刻,聽到耳旁從靈堂那邊傳來的哭聲,他又感覺有些不對。

“元誠禪師和眾多弟子在後堂,已經半個時辰都沒有動靜了——”

確實,這很不對勁。

畢竟馬上就要準備悼亡儀式,召喚亡者生魂,對其進行超度。

按理說那些淨土宗的僧人早就應該吹打起來。

開始造勢,並佈下相應的儀軌法陣了。

但是直到現在,從靈堂傳來的只有女人們的哭聲。

雖然趙大公子按理說也應該是那些哭聲中的一員。

但一方面是要招待劉真,這對於家族之後的仕途很有好處。

畢竟他們不像其他的遼東豪族,能夠憑藉武力維持自己的地位。

科舉是他們唯一的出路。

另一方面,佛門的渡亡法事,趙大公子作為有功名在身儒教士子,自然很清楚所謂送死者靈魂進入極樂世界是怎麼一回事。

佛道兩教為了自己在失去政權之後的生存,將人類的死後事描述的十分的玄幻。

這是為了他們能夠從民間獲取供養的角度考慮。

而儒教對於死亡之後的事情就講的很直白了。

儒教並不反對鬼神的存在,如果不這樣,他們也團結不了大多數的豪族用儒教“敬天法祖”的這一整套力量體系維持帝國的統治。

但是儒教對於所謂的人類死後靈魂轉生,進入極樂世界的說法嗤之以鼻。

就如範縝的《神滅論》所言。

“神之於質,猶利之於刃,形之於用,猶刃之於利,利之名非刃也,刃之名非利也。然而舍利無刃,舍刃無利,未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在。”

儒教在這方面講的很明白,畢竟他們不需要靠著這玩意從人民身上搜刮出油水。

他們已經透過權利鬥爭,徹底掌控了這個國家的政權,要錢的話直接層層攤派向下加稅就行。

輪迴轉世?借屍還魂?在這個世界永遠只是少數人的專利。

趙大公子很清楚自己家族是達不到這個層次的。

而人類的軀殼死去,魂魄七日而散。

佛教的渡亡便是要加速這個魂飛魄散的過程。

直接將其魂魄化為碎片,免得吸引來某些以人類為食物的邪祟妖物,給生者造成什麼麻煩。

而今看來,卻是這方面出了問題。

“帶上家中護院,我們一起去看看元誠禪師——”

趙公子思索片刻,沉聲說道。

一旁的女真武士聞言臉色沉重的點了點頭。

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