第70章 ［塞琉古］ 亞歷山大一世·巴拉斯

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了勝利女神宙斯·尼凱福羅斯（ze nicephor）。

他還自稱為“神父”（theopator），這一稱號回憶起安條克的稱號“神顯”（theos epiphanes）。

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這些硬幣還將亞歷山大·巴拉斯描繪成亞歷山大大帝（alexander the great）的形象，突出的面部特徵和長髮飄逸。

這旨在強調他的軍事才能。

亞歷山大與德米特里一世·索特爭奪影響力，希望爭取猶太的領袖約拿單·阿普斯（jonathan apph），他是猶太的崛起派系的領袖。

約拿單透過獲得塞琉古王朝宮廷中的高階職位和耶路撒冷的大祭司職務，最終站到了亞歷山一邊。

在約拿單堅強計程車兵的支援下，亞歷山大於公元前150年7月與德米特里展開了一場決定性戰鬥，德米特里在戰鬥中被擊敗。

到秋天，亞歷山大的王位得到了整個塞琉古帝國的承認。

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在這段時間，亞歷山大控制了安條克，而他的宰相阿蒙紐斯（aoni）則殺害了德米特里一世·索特所有的宮廷成員，包括他的妻子勞迪絲（odice）和他的長子安提哥諾斯（antigon）。

埃及的托勒密六世·菲洛米特（ptoley vi philotor）與亞歷山大結成了聯盟，這個聯盟透過亞歷山大與托勒密六世的女兒克利奧帕特拉·提亞（cleopatra thea）的婚姻得到了鞏固。

婚禮在普託利馬伊斯（ptoleais）舉行，托勒密六世和約拿單·阿普斯（jonathan apph）也出席了婚禮。

亞歷山大藉此機會向約拿單贈予了許多榮譽，將他視為自己在猶太的主要代理人。

這場婚姻透過特別的硬幣發行進行了宣傳，硬幣上描繪了這對王夫婦並肩而立——這也是塞琉古錢幣上第二次描繪女王。

女王身穿神聖的標誌（如豐饒角和圓盤）並站在國王前方。

一些學者認為，亞歷山大不過是托勒密的傀儡，認為這些硬幣強調了克利奧帕特拉·塞阿對他的主導地位，且宰相阿蒙紐斯是托勒密的代理人。

然而，其他學者則認為，這場聯盟是一個重要的聯盟，亞歷山大受制於托勒密的論點被過度誇大了。

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與此同時，塞琉古帝國在東部上級省區的防線，已經因為前幾任國王未能有效控制帕提亞和希臘-巴克特里亞（gre-bactrians）的入侵而變得更加薄弱，幾乎完全崩潰。

帕提亞在米特里達梯一世（ithridates i）的領導下，趁著這一普遍的不穩定局面入侵了米底（dia）。

到公元前148年中期，該地區已經失去了塞琉古的控制。

與此同時，埃爾馬伊斯（elyais）和波斯（persis）的地方貴族也宣稱短暫的獨立，但很快也被帕提亞征服。

到公元前148年最晚，帕提亞也穩固了對位於裡海沿岸的赫爾卡尼亞（hyrcania）的控制。

到了公元前147年，帕提亞已經站到了巴比倫（babylonia）的門口，而巴比倫是塞琉古帝國的發源地之一，也是其兩大首都之一——底格里斯河上的塞琉西亞所在地。

沒有記錄顯示亞歷山大做了任何值得注意的事情來遏制塞琉古帝國在東方權力的持續削弱。

敵對的古代歷史學家將他描繪成一個沉迷於奢靡生活的人，無法採取行動阻止帕提亞的侵略，而不像早期的塞琉古國王那樣，曾多次發動遠征，前往東方省區以威懾帕提亞。

傳聞他將政務管理交給兩名指揮官——海拉克斯（hierax）和迪奧多圖斯，而這兩人似乎只關心自己的利益。

這種描述至少部分是敵對勢力的宣傳產物，但可以肯定的說，在亞歷山大的統治下，塞琉古帝國的勢力和權力繼續不斷流失。

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公元前147年初，德米特里一世·索特（detri i ter）的兒子德米特里二世（detri ii）帶著一支由克里特僱傭兵組成的軍隊回到了塞琉古。

軍隊由一位名叫拉斯忒尼斯（sthenes）的人指揮。

很快，他失去了科爾-敘利亞（ele syria）的大部分控制，可能是由於地方指揮官的更替。

約拿單從南方進攻德米特