四十四、幸福生活

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慢慢長大了，生活真實苦啊，每天都是幹活，每天都是肚子餓，只要有機會，就抓緊時間吃草。

長大了，主人給她配了種，生了小牛，主人很高興，獎勵了她很多好吃的，也幸福的過了幾個月。幾個月後，小牛被賣了，大畜很傷心，可是也沒有辦法，而且還的繼續幹活。苦不苦，生活還得繼續。

好在這一生，雖然極其辛苦，卻也不用擔心受怕，主人雖然要求他們幹活，但也盡力保護他們的安全，能夠終老一生。

只是，只是死了以後，中陰身發現，牛的屍體被主人一家分了吃肉，雖然覺得有點遺憾，但也沒有絲毫感覺，知道食物匱乏，也就坦然了。

…………

又投胎到了人間，父母看他比較健壯，希望他能英明神武，父親姓秦，就給他起名叫睽kui。

睽所生活的村子，在平原，家裡有十幾畝田，溫飽無憂。

睽身體健壯，好動不好靜，不算聰明，但也不算笨，五歲時，父親帶他的學私塾。

跟他一起上學的，有個叫大雪的，跟他經常一起玩，還有個大戶人家的女兒叫冬月，也跟睽一起上學，但總是不對付，互相摩擦個沒完沒了。

老師給他講的聖賢書和教授武功。

睽喜歡學武功，武功包括武藝和打坐修煉，睽很是喜歡練習武藝，跟他的性格相符合。

至於打坐修煉，老師教授時，讓睽意守丹田，身體放鬆。意守上丹田益智，意守中丹田強壯，意守下丹田健體。要似守非守，不可過分意守，意念過分集中，容易損害身體其他部位。

打坐一段時間，睽有氣感，但不強烈。

睽問老師：“打坐修煉，只是有氣感，感覺沒啥用處？”

“打坐修煉能長生不老，延年益壽，增強體質，雖然你只是感覺到了氣感，但其實是修煉提升了神識真身，透過人體魂魄和經絡，滋養著你的身體，也能增強的武功。”老師和藹的回答睽。

睽不理解，又接著問：“但我只是感覺到氣感，別的都沒有感覺啊？”

老師回答說：“在人間，神識真身對肉體的作用，不如在靈界明顯，是很緩慢而輕微，但卻真實存在，雖然絕大部分人都不知道，也不認可。”

睽接著問：“你說能增強武功，這個我也沒有感覺到啊？”

“神識真身對肉體的滋養和加持有作用，但很不明顯，同樣對武功也是有加持作用，但也很不明顯。雖然不明顯，但不能否定他的存在和作用。”老師有點嚴肅的對睽說。

睽摸了摸後腦勺，覺得打坐修煉作用不大，還是練武直接，有點不想學打坐修煉。

“老師怎麼教你，你就怎麼學唄。”旁邊的大雪勸睽說道。

冬月看不下，白了一眼睽說：“就你事多，不想學回家去唄，省的看著煩人。”

睽看這樣，只好說：“老師，那我還是繼續學吧。”

老師講授聖賢書的時候，睽不愛學，時不時提一些古怪的問題，增加一點樂趣，找機會出去玩。

老師給大家講道：“道可道，非常道。”的時候，別人都在琢磨這句話的意思。

睽站起來說：“道可道非常道，既然非常道，就不要道了”。老師氣的用戒尺要打睽。

冬月看不起睽，說：“睽就是個不學無術。”睽回答說：“我的武藝很好。”

冬月哈哈大笑：“你太自我了，跟你說話就是對牛彈琴。”

睽就問老師：“老師，太自我什麼意思？”

老師告訴大家說：“既然睽問了太自我，我就說說。太自我就是凡事都只考慮了自己，善心不夠。人不能太自我，要有善心。道德經講：上善若水，水利萬物而不爭。大學講：大學之道在明明德，在親民，在止於至善。都是講要有善心，所以一個人不能只考慮自己，要有善心，尊重別人。這樣的話，喜歡你的人就多了，即便不喜歡，也不會討厭你，嫌棄你。”

老師藉機回答了睽的問題，順勢給大家講解了聖賢書、聖賢語。

睽聽了覺得老師這些話似乎有些道理，可能自己凡事只考慮自己，由著性子說話做事，搞的大家都不喜歡自己。心理琢磨著，也許自己改了，冬月就不那麼討厭自己了，雖然冬月跟自己一見就掐架，但是冬月太漂亮了，走路坐著都是很讓人喜歡。

於是睽就給老師說：“我願意聽老師的話，我試著改。”

睽雖然說著要改，但實際上卻不太上心，只是搗亂的少了一些，還是喜歡練