第242章 清虛觀打醮的隱喻

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上回說到元妃讓夏太監了送端午節禮，同時讓賈府上下前往清虛觀，與賈珍一同打三天平安醮。

“打醮”一般是指為某人祈福消災舉行的一種儀式，或因喪事延請僧道誦經祈禱的一種儀式。

因為給了寶玉和寶釵同樣的禮物，元妃的這次安排，歷來被認為是她支援金玉良緣的依據。

但是我們看到的只是作者的“假語存”，其實隱寫的真事，是讓薛寶釵與賈寶玉結秦晉之好，只是這不是常人理解的，為兩人的婚姻牽線，而是國與國之間的聯姻。

這就是華夏文化的博大之處，雙方聯姻，可以指男女的婚姻，也可以指兩國結盟。

現在我們知道了，所謂的金玉良緣，指的就是此處所寫的1644年5月，明朝與滿清聯虜平寇。

這樣就可以解釋，書中為何說有個木石前盟？按照紅學對錶面故事的推理，黛玉先死，寶玉與寶釵結成金玉良緣，那就把木石前盟給解讀沒了。

黛玉代表崇禎朝廷，寶玉代表大明，華夏，他們之間的結合就是木石前盟，這是在金玉良緣之前的。

從這一段裡，我們可以看到清軍入關的最初一段時間內，天下的一些真實的歷史與各方的反應。

先看薛寶釵：

一時，鳳姐兒來了，因說起初一日在清虛觀打醮的事來，遂約著寶釵、寶玉、黛玉等看戲去。寶釵笑道：“罷，罷，怪熱的。什麼沒看過的戲，我就不去了。

薛寶釵當時在寒冷的東北呆慣了，所以她十分怕熱。

再看榮國府這邊：

單表到了初一這一日，榮國府門前車輛紛紛，人馬簇簇。

那底下凡執事人等，聞得是貴妃作好事，賈母親去拈香，正是初一日乃月之首日，況是端陽節間，因此凡動用的什物，一色都是齊全的，不同往日。

少時，賈母等出來。賈母坐一乘八人大轎，李氏、鳳姐兒、薛姨媽每人一乘四人轎。迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。

我們可以從他們乘坐的車轎，看出此時的雙方地位等級安排。

賈母代表“老祖宗，”自然是在最高位，林黛玉與薛寶釵二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車，代表明清此時是地位對等的，坐在一輛戰車上。

迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。

這裡三春分別代表福王，唐王，桂王，共坐一輛朱輪華蓋車，還是有暗示他們屬於朱家，此時都在明朝控制區“打平安醮”呢。

然後各個姑娘的丫鬟們幾乎全都去了，其中需要重點注意的，是賈母的丫頭鴛鴦、鸚鵡、琥珀、珍珠，

在襲人出場時，作者已經寫過襲人是賈母賜給寶玉的丫鬟，原名叫珍珠，此處又寫珍珠，顯然作者明白這樣寫會引起我們的重視。

此時北京的明朝剛滅亡，南京的新朝廷還沒建立，所以襲人此時又屬於賈母了，名字還是叫回了珍珠，角色在不同時期所代表的不同身份，作者區分的非常清楚。

奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車，還有兩個丫頭，一共又連上各房的老嬤嬤奶孃並跟出門的家人媳婦子，烏壓壓的佔了一街的車。

這裡的巧姐指崇禎的子女，大姐專指太子，他們是由奶母抱著另在一輛車上，這就表示他們此時還沒死，另在一輛車上，就是他們和大家不在一起。

那麼真實的歷史上，他們此時正在趁亂逃命，還有兩個丫頭跟著，就是身邊還是有人保護的。

賈母等已經坐轎去了多遠，這門前尚未坐完。這個說“我不同你在一處”，那個說“你壓了我們奶奶的包袱”，那邊車上又說“蹭了我的花兒”，這邊又說“碰折了我的扇子”，咭咭呱呱，說笑不絕。

上面這段，是捎帶著寫了各方勢力之間的摩擦。

周瑞家的走來過去的說道：“姑娘們，這是街上，看人笑話。”說了兩遍，方覺好了。前頭的全副執事擺開，早已到了清虛觀了。寶玉騎著馬，在賈母轎前。街上人都站在兩邊。

這回回前有[庚辰脂批：清虛觀賈母鳳姐原意大適意大快樂，偏寫出多少不適意事來，此亦天然至情至理必有之事。]

還是在說表面上看起來是寫歡樂的事，在背面其實是相反的。

前面說賈珍代表女真，此時剛進京城，還在裝好人階段，演戲就要演全套，再看作者對他的描寫：

賈珍站在階磯上，因問：“管家在那裡？”

底下站的小廝們見問，都一齊喝聲說：“叫管家！”登時林之