第248章 王熙鳳點戲

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原來滿清真的讓大玉兒去賄賂洪承疇。

上回我們解了王熙鳳的判詞，分析王熙鳳不止隱射魏忠賢，還隱射了明末的一眾掌兵統帥，

其實早在第十一回，就已經有了王熙鳳投降清朝的暗示了。

我們把視線拉回到前面，先再看寧國府的情況，當時的背景是秦可卿病重，她代表的，是大明建立的天下朝貢體系，也就是大明是整個世界的宗主國。

寧國府的家主賈珍就代表宗主國的皇室，四方的戎狄都是宗主國的兒子，所以賈珍的兒子叫賈蓉。

當年朝鮮就對明朝說過：中國父母也。我國與日本同是外國也，如子也。以言其父母之於子，則我國孝子也，日本賊子也。

中國是爸爸，其他國家是兒子，這在明朝是世界的共識。

由於賈敬的不務正業，明朝逐漸開始衰落，所以他的兒子賈珍就要請張太醫給秦可卿看病，這是書中第十回。

在給秦氏看病這一段裡，賈珍就代表萬曆皇帝，張太醫代表張居正，馮紫英隱射大太監馮寶。

雖然張太醫很厲害，但是秦可卿沒有堅持用他的方子，幾十年後，秦可卿的病還是加重了，這幾十年，在書中也就是一轉眼的事，到了十一回，王熙鳳去看秦氏，她已經是病入膏肓了，此時對應的時間是天啟到崇禎年間。

要記牢這一點，後面王熙鳳點戲，這個是前提，如果不是秦可卿病重，他就不會點那兩出戏。

十一回寫了寧府排家宴，賈瑞起淫心，賈瑞主要隱射天啟年的袁應泰和王化貞。訕鳳姐的戲，就是隱喻二人與王熙鳳爭奪兵權。

賈瑞沒能得到鳳姐，到最後慘死，說明袁應泰和王化貞至始至終都沒能實際控制遼東的兵權。這一點就導致了秦可卿的病情更加嚴重，所以作者才把二者放在一起寫。

注意原文寫在八九齣戲之後，這是在告訴我們，時間線往後推了大約有多久。尤氏讓鳳姐點戲，書中一齣戲就隱射一段歷史。

後面的原文是：

邢夫人王夫人說道：“我們和親家太太都點了好幾出了，你點兩出好的我們聽。”

鳳姐兒立起身來答應了一聲，方接過戲單，從頭一看，點了一出《還魂》，一出《彈詞》，遞過戲單去說：“現在唱的這《雙官誥》，[蒙側批：點下文。]唱完了，再唱這兩出，也就是時候了。

天啟之後又八九齣戲，時間大概到了崇禎十年以後了，我們再看這三齣戲的內容。

現在唱的是《雙官誥》，由於這個戲衍生出了多個版本，我們只取崑曲陳二白版的大致內容：

戲的背景是明朝，主角為躲避仇家出門在外，依靠一手行醫治病的本領餬口，治好了于謙的病，于謙便將他舉薦給皇帝，後隨大軍北征，意外兵敗被俘虜了。

他有個朋友與他長的相像，於是冒充他繼續行醫，那個仇家就把這個長得像的朋友殺了。

訊息傳回家裡，家人都以為他真的死了，於是他的兒子，也就是他的繼承人，發奮讀書，考中了進士，高居探花。

其實真正的主角沒死，依然在北方當俘虜，幾年以後，他逃回北京，皇帝見他回北京，特別高興，封他為兵部尚書。

於是他兒子的老母親，獲得了皇帝頒發的兩份誥命加身，這就是《雙官誥》，也就是一人得到兩份官身誥命。

表面上看這出戏，是看不出什麼來的，需要結合背面歷史，依據前文可以確定，書中的戲，都是作者精心挑選，用戲裡的內容寫一些不方便直接寫的部分。

我們依據前面的資訊總結：

1時間大概是崇禎後期。

2主角北征胡虜，兵敗被俘。

3家裡都以為他死了，其實他沒死，後來還返回北京，封兵部尚書。

洪承疇先是在明朝為官，後又在清朝為官，這就是雙官誥，這出戏又名《三孃教子》，說的是主角離開家以後，他的夫人教子有方。

洪承疇原本家境貧寒，但是其母做豆乾為生，教導有方，令他刻苦學習。

他萬曆44年中進士，逐漸升官至三邊總督，薊遼總督，加兵部尚書銜，投降清朝後，回到京城，派人接老母北上，說要盡孝。

洪母穿著正式，隨來人一起到北京，鄉里都詫異洪母為何會一改素節。

到京下車見到跪迎的洪承疇，老母當街拿起棗木柺杖，對著洪承疇的頭就打下去，一邊打，一邊罵：“你這個不忠不孝的畜牲，我打死你，天下人打不到你，我替天下人除害