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金鴛鴦三宣牙牌令,是一種以骨牌來進行的行酒令遊戲,如果對骨牌或牌九有些瞭解,那麼對酒令所說的牌面名稱就好理解了,不瞭解的讀者可以看一下骨牌的圖片。

令官鴛鴦說的規則是:抽出三張牌,分別根據牌面出令,被指到的人對出一句押韻的詩詞或俗話,再將三張合成一副行一令,就算完成了。

這個酒令其實並不難,接令的人所說的只要押韻就行,但是桌上行令,沒有思考的時間,所以每個人對的都很快,因此他們所說的,都是每個角色最容易說出來的話,也就是說,可能是每個人最突出的特點,或者最在意的事,就脫口而出了。

先是從賈母開始。

鴛鴦道:“有了一副了。左邊是張‘天’。”

賈母道:“頭上有青天。”

鴛鴦道:“當中是個‘五與六’。”

賈母道:“六橋梅花香徹骨。”

鴛鴦道:“剩得一張‘六與么’。”

賈母道:“一輪紅日出雲霄。”

鴛鴦說的“是張天”,是說抽到的這張牌名稱叫作“天牌”,由上下2個六組成,加起來是12,其實在計算的時候算作2,在單張骨牌中是最大的一張牌。

賈母對“頭上有青天,”與她背面隱射的明朝歷代祖宗皇帝對應,在古代,這種歷代老祖宗就與青天在某種意義上可以劃等號。

第二張牌是由上面一個5點,下面一個6點組成,叫做“虎頭,”寓意是賈母為大明朝開了一個好頭,這句單指太祖朱元璋,他說“頭上有青天”,也可以看做這句話是朱元璋比較信奉這句俗話。

六橋是指杭州西湖蘇堤的六橋,北宋時所修建的“跨虹、東浦、壓堤、望山、鎖瀾、映波”六座橋,堤上多植梅花。

在橋的北岸,是抗金名將岳飛的墓,岳飛的遺志就是北伐收復故土,梅花在這裡象徵著抗擊外敵,堅韌不屈的忠魂。

最後一張是“六與么,”合起來就是七點,六點上面單獨一個點是紅色,象一個太陽,所以說“一輪紅日出雲霄。”

朱元璋在南京建國大明,並揮師北伐,收復北方故土,包括燕雲十六州,明字由日月組成,因此紅日也常被用來指代大明王朝。這樣賈母說“一輪紅日出雲霄”,就是指他建立的朱明王朝出現了。

鴛鴦道:“湊成便是個‘蓬頭鬼’。”

賈母道:“這鬼抱住鍾馗腿。”

說完,大家笑說:“極妙。”賈母飲了一杯。

三張牌合在一起叫作“蓬頭鬼,”可能沒玩過的讀者不理解,就象玩撲克牌扎金花,拿到三張一樣花色的牌就叫做“金花。”骨牌組合在一起也有其相應的名稱。

鍾馗相傳是唐代人,曾應武舉未中,死後託夢給唐玄宗,立誓要“除天下之妖孽”,玄宗醒後命畫工吳道子畫成影象,告示天下,命歲暮時家家畫其像“以祛邪魅”。後來,民間遂有鍾馗能收伏鬼的傳說。

三張牌都是指向大明,又以能降妖伏鬼的鐘馗來比喻,應當是指寶玉,在前文裡秦鍾臨死之前向小鬼說出寶玉的名字,就曾對他們有震懾作用。

書中賈母喜歡看戲,《孤本元明雜劇》中有《慶豐年五鬼鬧鐘馗》一劇,其中確有五鬼一齊擁上扯衣抱腿與鍾馗扭打的情節。

賈母脫口而出的句子,應該是出自這裡,其中的寓意應當是鍾馗雖然有很多本事,但是也會被許多小鬼纏住手腳,大明也是因此衰敗,到了末世,有種氣數將盡的宿命感。

書中有一次寶玉出門去,也是被詹光,單聘仁等幾個相公纏著身子,拿去了他身上的各種值錢的物件。

再來看薛姨媽的牙牌令:

鴛鴦又道:“有了一副。左邊是個‘大長五’。”

薛姨媽道:“梅花朵朵風前舞。”

這張牌是上下2個5點組成,每個5點就像一朵梅花一樣,因此叫做梅牌。

薛姨媽代表滿洲八旗,書中的風的意向也是指向滿洲,花代表華夏,梅花更是有著堅韌不屈,高潔孤傲的象徵意義,因此明末清初時人們常用梅花來象徵不向清兵屈服,堅持抵抗的形象,用梅花在寒風中對抗風雪比喻抗清的仁人志士。

鴛鴦道:“右邊還是個‘大五長’。”

薛姨媽道:“十月梅花嶺上香。”

滿州八旗兵入關後,一路南下,準備征服南京時,在揚州遭遇了南明督師大學士,前南京兵部尚書史可法的堅決抵抗。

不久後城破,史可法拒絕清軍多鐸的

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