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寶玉被打傷以後,賈母因怕將來賈政又叫他,遂命人將賈政的親隨小廝頭兒喚來,吩咐他“以後倘有會人待客諸樣的事,你老爺要叫寶玉,你不用上來傳話,就回他說我說了:

一則打重了,得著實將養幾個月才走得;二則他的星宿不利,祭了星不見外人,過了八月才許出二門。”

那小廝頭兒聽了,領命而去。賈母又命李嬤嬤襲人等來,將此話說與寶玉,使他放心。

那寶玉本就懶與士大夫諸男人接談,又最厭峨冠禮服賀吊往還等事,今日得了這句話,越發得了意,不但將親戚朋友一概杜絕了,而且連家庭中晨昏定省亦發都隨他的便了。

日日只在園中游臥,不過每日一清早到賈母王夫人處走走就回來了,卻每每甘心為諸丫鬟充役,竟也得十分閒消日月。

或如寶釵輩有時見機導勸,反生起氣來,只說:“好好的一個清淨潔白女兒,也學的釣名沽譽,入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事,立言豎辭,原為導後世的鬚眉濁物。不想我生不幸,亦且瓊閨繡閣中亦染此風,真真有負天地鍾靈毓秀之德!”

【蒙側批:寶玉何等心思,作者何等意見,此文何等筆墨!】

寶玉的國賊祿鬼之說就是罵那些讀書只追求功名,走仕途道路,領國家俸祿的人是“祿蠹”。

如賈雨村之流,十年寒窗高中為官,卻利用職權徇私枉法、為非作歹,暗中幫助薛家坑害別人。這就是寶玉眼中的“祿蠹”。

對於寶玉的這種說法,曾經有庚辰雙行夾批:“二字從古未見,新奇之至!難怨世人謂之可殺,餘卻最喜。”可見批者也讚賞寶玉的說法。

需要說明的是,賈寶玉的“祿蠹論”是說:讀書是極好的,但是一旦做了官就變得可惡起來,變成了祿蠹。

並非說讀書不好,他自己也不是不學無術之人,他雜學旁收,愛看雜學之類的書,在這些方面還很有悟性。

他厭惡的是那種只讀四書五經,一心為了做官的人。

這時候寫賈寶玉罵這些讀書人,就是痛批明末清初的那些讀書人,大多隻是為了當官,只要滿清開科取士,他們為了吃俸祿,就可以什麼臉面都不顧了。

在這後面有關鍵內容,原文寫:

因此禍延古人,除四書外,竟將別的書焚了。眾人見他如此瘋顛,也都不向他說這些正經話了。

獨有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚名等語,所以深敬黛玉。

上回說背面故事已經到了大約1664年了,此時江山除了夔東和臺灣外,已經基本落入滿清之手了。

那麼寶玉代表華夏江山,薛寶釵代表滿清,此時所謂的金玉姻緣就是已成事實了。

只是這個金玉姻緣並不牢靠,特別是在薛寶釵的眼裡,所以上回裡她讓鶯兒打絡子,用金線配著黑珠的線把玉絡上,就是為了鎖定金玉的這種關係。

滿清在東面和南面實行遷界禁海,東北修界牆,西北不允許漢人與藏蒙各族來往,所以寶玉此時是什麼也不管,“日日只在園中游臥”。

但是寶釵還覺得不夠穩固,因為寶玉的祖上太輝煌了,如果寶玉將來發現自己修改了歷史,到時還是會看不起她。

因此僅僅是修改《明史》把通靈玉絡上還是不夠的,還需要銷燬證據,以免將來有人看到了沒修改之前的事。於是滿清下令除四書五經外,其餘各種不利於他們統治的書籍資料,全部進行系統的銷燬。

這就是寶玉被寶釵勸導之後,除四書外竟全部焚了的隱射。

據不完全統計,滿清銷燬的華夏書籍資料有三千多種,15萬部以上,印刷版片8萬多片,檔案1千多萬份。

《軍器圖說》《軍中遺稿》《兵機類纂》《兵錄》《皇明九邊考》《武備要略》《武備志》等這類涉及軍械,火器,戰船,作戰的,在重點銷燬的行列。

嚴禁下層軍民接觸,製造,記錄這類涉及軍事的相關的內容,大興文字獄,稍有涉及禁止的內容,便遭到抄家乃至滅族。

涉及廣泛的《博物典匯》,《天工開物》《海國圖志》等書。

《經濟錄》《經濟言》《經略復國要編》《經略疏稿》《經世集》《經世契要》《經世實用編》《經世要略》《經畲遺集》《經源統宗》。

對於“明”,“皇明”開頭的書籍全部銷燬,如《明百將傳》《明寶訓》《明表選》《明兵略纂聞》《明策衡》《明朝官制大全》《明朝捷錄》《明朝通紀會纂》《明朝小史》《明臣言行錄》《明臣奏疏

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