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紅樓夢第三十一回後半回題目,是因麒麟伏白首雙星,這句話是不是就暗示了最後時刻,史湘雲與賈寶玉是隻能相望卻不能牽手的一對。
我們先從這個金麒麟開始說起,在第二十九回,賈府去清虛觀打醮祈福,道士送了一盤子賀禮給寶玉。
聽完戲寶玉將自己的玉帶上,一件一件的挑與賈母看。
賈母因看見有個赤金點翠的麒麟,便伸手拿了起來,笑道:“這件東西好像我看見誰家的孩子也帶著這麼一個的。”
寶釵笑道:“史大妹妹有一個,比這個小些。”
賈母道:“是雲兒有這個。”
寶玉道:“他這麼往我們家去住著,我也沒看見。”
探春笑道:“寶姐姐有心,不管什麼他都記得。”
林黛玉冷笑道:“他在別的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發留心。”
寶玉聽見史湘雲有這件東西,自己便將那麒麟忙拿起來揣在懷裡。一面心裡又想到怕人看見他聽見史湘雲有了,他就留這件,因此手裡揣著,卻拿眼睛瞟人。
只見眾人都倒不大理論,惟有林黛玉瞅著他點頭兒,似有讚歎之意。
寶玉不覺心裡沒好意思起來,又掏了出來,向黛玉笑道:“這個東西倒好頑,我替你留著,到了家穿上你帶。”
林黛玉將頭一扭,說道:“我不希罕。”
寶玉笑道:“你果然不希罕,我少不得就拿著。”說著又揣了起來。
從它的出現,我們可以看到金麒麟是一個很重要的環節,書中的原文說是一個“文采輝煌的金麒麟。”寶玉得到之後,曾經要給黛玉,黛玉也沒稀罕。
既然題目是因麒麟伏白首雙星,那麼我們就要看這雙星是指誰?在傳統文化裡一般指牛郎織女星,雙星由於在銀河兩岸,常用來代指一對不能見面的戀人。
那麼這樣看寶玉和湘雲,後來就會經歷一段白首而又分離的時光,但是也有人說雙星是史湘雲和衛若蘭。
在這一回最後有一條脂批,說後數十回若蘭射圃所配之麒麟正此麒麟也。再結合襲人對湘雲說的“聽說你前日大喜了?”
加上《樂中悲》曲子裡的“斯配得才貌仙朗”,可以判斷史湘雲和衛若蘭先有一段婚姻。
然而判詞又寫展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛,就暗示他們婚姻不長久,而且是極短的時間裡就有人逝世。
所以大家也都根據判詞認為湘雲的結局也是一個悲劇,在衛若蘭死後,湘雲孤獨終老。
這一回的正文裡以金麒麟聯絡起來的人物裡,沒有提到衛若蘭,而是寶玉與湘雲,所以說雙星就是指正文中的湘雲和寶玉。在兩人最後的時刻,他們是互相忠心於對方,但又不能在一起的一對。
就像牛郎星織女星一樣,隔河相望,所以這個結局,與我們前面判斷他們各自的隱射,是完全符合的。
庚辰本回前脂批說:【“金玉姻緣”已定,又寫一金麒麟,是間色法也。何顰兒為其所感?故顰兒謂“情情”。】
可能大部分人都不明白“間色法”指什麼,它是傳統繪畫技法裡的一種,畫家在畫畫的時候,在主色調的旁邊,畫上一些與之相近的顏色,從而使這副畫更加豐富有層次。
這裡的意思其實很明確了,寶玉和湘雲的金玉姻緣,和寶玉寶釵金玉良緣是相似的,有部分地方是一樣的,我們知道寶玉代表大明江山,薛寶釵代表滿清,
清虛觀回來,林黛玉也因為金麒麟和寶玉大吵了一架,這也是兩人吵架最重的一次,可見寶玉和湘雲的金玉姻緣,也是黛玉最大的心病之一。
這樣我們再來看《紅樓夢》這本書的主故事線:
賈寶玉和林黛玉的木石前盟,看正面故事的讀者都在因為沒能看到寶黛的結局而遺恨,殊不知在背面故事裡,二人初次見面時,所謂的木石前盟就已經結成了,就是崇禎朝廷與大明。
而我們破解到現在,崇禎朝廷滅亡之後,賈寶玉和薛寶釵的“金玉姻緣”也已經開始了,只是這所謂的金玉良緣,寶玉是被迫接受的,也就是滿清強加給中原的。所以《終身誤》曲子裡才會有“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”
在金玉良緣之外,還有一個金麒麟伏下的白首雙星,就是賈寶玉和史湘雲,湘雲代表大順軍,這點需要看過前文的破解才能明白。
因為賈寶玉代表華夏江山,林黛玉代表崇禎朝廷,薛寶釵代表滿清這些隱射,很多人都能看出來,唯獨是史湘雲代表大順軍這一直不被
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