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林黛玉抽到的牙牌是:“左邊一個‘天’。”

黛玉道:“良辰美景奈何天。”

黛玉抽到的第一張也是天牌,與賈母一樣,因為她在這裡代表的是崇禎帝。

在前面在第二十三回裡,這句“良辰美景奈何天”已經出現過一次,並且脂批還提示了牡丹亭伏黛玉之死。

黛玉與寶玉共讀西廂,並一同葬了花,寶玉走後。

黛玉正欲回房,剛走到梨香院牆角上,只聽牆內笛韻悠揚,歌聲婉轉。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文。

只是林黛玉素習不大喜看戲文,便不留心,只管往前走。

偶然兩句吹到耳內,明明白白,一字不落,唱道是:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。”

林黛玉聽了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側耳細聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。”

聽了這兩句,不覺點頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲,未必能領略這其中的趣味。”

這一段寫的就是黛玉隱射的崇禎臨死之前,所經歷的過程,她聽到小戲子們唱的,正是《牡丹亭》裡的唱詞,所以脂批才說《牡丹亭》伏黛玉之死。

脂批提醒的是這裡出現牡丹亭唱詞裡的內容,其實是在說崇禎皇帝臨死時的景象和心裡。

前面湘雲的牌裡隱藏著大順軍進京,包圍皇宮時,崇禎帝往煤山上去,此處是當時京城內最高處,所以在山上能看到整個京城的情況。

當他與王承恩一起爬上山頂的時候,他還想再看一眼這大好的江山,誰知看到的是闖軍連綿不絕的營帳和火堆。

由於火光的照耀,戰火下的京城有些破敗,他這才發現,原來他治下的大明,已經很多都成了頹垣一片。

這時牡丹亭的唱詞:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。”剛好用來描寫此時的情景

下一句“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。”直接寫出了崇禎此時的無奈!這天下又是誰家的呢?

為何是《牡丹亭》伏黛玉之死,因為只有這出戏可以用來隱黛玉之死,因為杜麗娘死後有還魂,所以這裡雖然寫了黛玉之死,但是在後文裡我們還會看見黛玉。

脂批提示的是,文中《牡丹亭》出現時,就是在寫黛玉之死,包括此處黛玉對到“良辰美景奈何天。”

只是這種寫法,是一般人看不明白的,因為作者沒有寫黛玉具體是怎麼死的,這一點在前面解“牡丹亭”之迷時已經講過。

這就是“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲,未必能領略這其中的趣味。”

黛玉隱射的崇禎帝是她最重要的一個隱射,崇禎之死也是文章的重中之重,因此黛玉首先說出來的是這句。

再看後面的牌:

鴛鴦道:“中間‘錦屏’顏色俏。”

黛玉道:“紗窗也沒有紅娘報。”

錦屏是文牌紅頭十的別稱,由上面紅色四點和下面綠色六點組成。

黛玉所說的,出自王實甫《西廂記》中張生的唱詞:“候門不許老僧敲,紗窗外定有紅娘報”

《西廂記》主要描述了書生張君瑞在寺廟中遇到崔相國千金崔鶯鶯,兩人頓生情意,但在追求愛情的過程中,遇到了崔老夫人的強行阻止、賊將孫飛虎派兵欲搶鶯鶯為妻等重重障礙,兩人在丫鬟紅娘的幫助下,最後實現了有情人終成眷屬的美好結局。

這部雜劇改編自《會真記》,相比之下加入了紅娘作為張崔兩人感情的助力,成功幫助二人終成眷屬。

相比之下,黛玉說的是“紗窗也沒有紅娘抱,”暗示她與寶玉的結局,沒有出現“紅娘”這樣的人物來幫助他們,也就是崇禎帝與大明之間,最終沒有白頭到老,而是一個悽慘的結局。

鴛鴦道:“剩了‘二六’八點齊。”

黛玉道:“雙瞻玉座引朝儀。”

上二下六,八點整齊地排成兩行,很像是左右官人引百官分兩行朝見皇帝,再次暗示了林黛玉隱射的皇帝身份。

原句出自杜甫的《紫宸殿退朝口號:

戶外昭容紫袖垂,雙瞻御座引朝儀

香飄合殿春風轉,花覆千官淑景移

晝漏希聞高閣報,天顏有喜近臣知

宮中每出歸東省,會送夔龍集鳳池

“雙瞻御座”本是指兩邊的官員在女官的引導下,參見皇帝,作者在寫的時候改了一個字,把御

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