第17章 道經

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復一段晦澀難懂的話。

道可道，非常道；名可名，非常名。

無名，萬物之始，有名，萬物之母。

故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……

韓青仔細數了一下，洋洋灑灑整整三千字。就像落地生根似的，全部根植於他的腦海，消除不去，記憶深刻。

但韓青試著去解讀字面意思，經過反覆推敲，知曉了大概意思。

，！

即人法地，地法天，天法道，道法自然。

大意就是遵循天地萬物自然形成的規律，順其自然，別人為干預。透過感悟天地，找尋天地之間的那個一，然後加以引導，充斥己身。與天地親近，天地自然反哺己身，然後得琉璃真身，與天地長存，共享生機。這個問題一直是世人想探索而又不得其門的。這是無法名狀的，只可意會不可言傳的。所以才有了道生一，一生二，二生三，三生萬物；“道”無處不在，無時不有。

歸根結底就是一部指引人修行的經書，告訴人如何與大自然和諧共處，從而證道獲得長生。但過於空泛籠統，韓青判斷應該是一部總綱，需要與單獨尋找修煉法門，相輔相成、相得益彰。觀其中心思想，應是道法自然，清淨無為。

韓青突然想到，八歲那年跟隨外婆上西巖山祈雨外婆講的一個傳說。本來已經幾乎遺忘，突然想起外婆當時掛在嘴邊的幾句話似與自己聽到的經文類似。

當時外婆受村長邀請上西巖山山頂祈雨。

後來行至半山腰處，外婆指著一塊白色的石頭說過一則傳說似與此經文有關。

外婆當時指著一塊白色的石頭，娓娓而談。

相傳道祖飛昇在即之際路徑西巖山，盤腿在一塊青色的大石上打坐。後來功德圓滿，口誦真經，只是當時附近並無人煙。座下青石承其功參造化，煥發二次生機，由青轉白。後世人稱：西巖賽雪。

饒是如此還是有隻言片語留下，當時外婆贅述了幾句，即為：道可道，名可名。

後世雖然遺憾道祖飛昇之際修習完美真經未曾流傳人世，也從不否認道祖的驚才豔豔，開創了道家修行之先河。正是有先行者，才有了後世的群星璀璨。

當時外婆似乎頗為遺憾，聲音充滿了失落。

一步完整的道經，沒有流傳於世，對於後世子孫不得不說是一大損失。流傳於眾人之口的，也僅是道祖年少時，自創功法時留下得，不完善的隻言片語，就這已經讓許多道家門派奉之為：真理。

隨著這麼一比對，韓青突然有了一個瘋狂的猜想。

自己經歷的白色奇怪大石頭不會就是：西巖賽雪吧！雪白石頭上騰雲駕霧的奇怪老者不會就是道祖本人吧？腦海裡記憶猶新的三千經文，不會就是道經吧？

韓青腦子越來越清晰，也被自己的大膽猜想嚇了一大跳。

如果傳說是真的，這一切就對上號了。十足的契合吻合，韓青張大著嘴巴，不敢置信。

但這一切又極其不合理，難道因為只是自己去過西巖賽雪嗎？就能得到道經傳承嗎？那為何外婆亦或者其他人去西巖賽雪未聽過有人得到傳承的？

韓青一腦子問號。

記憶是條長廊，隨著一幕一幕記憶翻開，韓青的腦海一道光亮劃過。

他記起那次祈雨年少多動，曾經額頭摔倒過在西巖賽雪上，當時血流如注，但是很快血跡就一閃而逝，額頭也光潔如新。並未留下疤痕，這是不是說明了不凡之處。

後來在一個雨夜恍惚間腦海好像似曾也傳出過空靈之音“道”。如果這一切如推理所料，那麼就是其實道祖留下了完整的道經。只是因為當時周圍並無人煙，只得匆忙封存於西巖賽雪上面，留待有緣人。

時光如梭，歲月變遷，一年又一年，有緣人一直未曾出現。所以道經一直未曾出世，直到韓青的出現。還有就是開啟傳承應該是需要血液作為引子，這也就可以解釋這麼多年來來往往這麼多人無一人獲得的原因。只有韓青誤打誤撞，因緣際會摔倒流血無意開啟了傳承。

這應該還只是初期階段，因為韓青當時除了傷口迅速恢復以外，只有雨夜的一聲“道”存在。

這次遇襲的意外，也許是促成完全獲得傳承的條件。但為什麼會如此，韓青也說不上來。預計應是第一次傳承只是封存在額頭處，這一次誤打誤撞徹底開啟了封存的傳承。才會有後來道祖入夢送傳承的一幕，只是夢中韓青