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,和晉代的張翰、唐代的陸龜蒙並稱為“三高祠”。宋人劉寅曾寫詩感嘆:“人謂吳痴信不虛,建崇越相果何如?千年亡國無窮恨,只合江邊祀子胥。”

勾踐回國後,對那些跟著他一起打天下的舊臣漸漸疏遠,也沒有對他們論功行賞,給他們分封土地。大臣們和勾踐見面的次數越來越少,關係也越來越冷淡。計倪看出來苗頭不對,就假裝發瘋辭職不幹了;曳庸等人也大多告老還鄉。文種想起范蠡的臨別之言,心裡越來越擔憂,便稱病不再上朝。越王身邊那些不喜歡文種的人,趁機在越王面前說壞話:“大王,文種這小子自認為功勞大,可得到的賞賜卻很少,心裡正怨恨著呢,所以才故意不上朝。”越王勾踐本來就對文種的才能有所忌憚,想著吳國已經被滅了,文種也沒什麼用了,而且擔心他萬一哪天發起難來,沒人能製得住他,想要除掉文種,卻又找不到合適的理由。

就在這個時候,魯哀公和季、孟、仲三家鬧矛盾,想借越國的兵力去討伐魯國的這三家權臣,於是就以朝見越王為名,來到了越國。可越王勾踐正擔心文種會趁機搞事情,所以就沒心思幫魯哀公出兵。魯哀公沒辦法,最後就死在了越國。

又有一天,越王勾踐突然去看望文種的病情。文種強撐著病體,裝出一副若無其事的樣子迎接越王。越王坐下後,解開佩劍放在一旁,然後皮笑肉不笑地對文種說:“我聽說,‘志士不憂其身之死,而憂其道之不行’。你有七條妙計,我用了其中三條就把吳國給滅了,剩下那四條,你打算用來幹啥呢?”文種聽出了越王話裡的意思,心中一寒,但還是裝作糊塗地回答:“臣不知道還能用來做什麼。”越王眼中閃過一絲狠厲,冷冷地說:“那你就帶著這四條妙計,到地下去為我對付吳國的先王吧!”說完,越王就起身走了,把佩劍忘在了座位上。文種拿起劍一看,劍鞘上刻著“屬鏤”二字,這不就是夫差賜給伍子胥讓他自殺的那把劍嗎?

文種仰天長嘆:“古人說‘大德不報’,我不聽范蠡的話,今天果然要被越王殺了,我真是愚蠢啊!”過了一會兒,他又苦笑著自言自語:“不過,百世之後,人們談論起我,肯定會把我和伍子胥相提並論,這樣想來,我又有什麼好遺憾的呢?”說完,文種就拿起劍自刎而死。越王勾踐得知文種死了,心裡別提多高興了,把文種葬在了臥龍山,後來人們就把這座山叫做種山。

文種死後一年,海水突然大漲,洶湧的海水衝開山崖,文種的墳墓一下子就崩塌裂開了。有人說看到伍子胥和文種前後隨著浪濤而去,所以現在錢塘江上,海潮湧起的時候,前面的浪頭像是伍子胥在引領,後面的浪頭就像是文種在跟隨。髯翁曾寫過一篇《文種贊》:

忠哉文種,治國之傑!

三術亡吳,一身殉越。

不共蠡行,寧同胥滅。

千載生氣,海潮疊疊。

勾踐在位二十七年去世,這一年是周元王七年。他的子孫後代繼續統治越國,在東南地區也算是一方霸主。

話分兩頭,咱們再來說說晉國這邊。晉國的六卿,自從範氏、中行氏被滅後,就只剩下智、趙、魏、韓四卿了。智氏一族原本和荀氏同出一源,因為和範氏的淵源關係,為了區分家族,就沿用了智虒的舊稱,改叫智氏。

當時智瑤當政,被人稱為智伯。這四家看到齊國的田氏殺了國君,獨攬大權,諸侯們卻都沒人去討伐,於是也都私下裡打起了小算盤,各自挑選了有利於自己的地盤,劃作封邑。這樣一來,晉出公的地盤反而比這四家卿大夫的還少,可他也沒辦法,只能乾瞪眼。

在這四家當中,單說這趙簡子,名叫鞅,他有好幾個兒子,大兒子叫伯魯,最小的兒子叫無恤,是個賤婢生的。有個善於看相的人,叫姑布子卿,從晉國路過的時候,趙鞅把兒子們都叫出來讓他相面。子卿看了一圈後,搖了搖頭說:“這些公子裡沒有能當將軍的。”趙鞅聽了,很是失望,嘆了口氣說:“難道趙氏要衰敗了嗎?”子卿卻又說:“我來的時候,在路上遇到一個少年,跟著他的都是您府上的人,那會不會是您的兒子呢?”趙鞅說:“那是我最小的兒子無恤,他母親出身低賤,他能有什麼出息呢?”子卿卻說:“這可不一定,老天要讓一個人衰敗,即使他出身高貴也沒用;老天要是眷顧一個人,即使他出身低賤,也能飛黃騰達。我看這無恤的面相骨骼清奇,和其他公子不太一樣,您最好把他叫過來讓我仔細看看。”趙鞅就派人把無恤叫來了,子卿一看,立刻站起身來,恭敬地說:“這才是真正能當將軍的人啊!”趙鞅看著無恤,只是笑了笑,沒說話。

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