第236章 虛無

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佛置身於宇宙的邊緣，凝視著那無盡的黑暗深淵。

沒有方向，沒有答案。

司徒駿只能在這無邊的思緒中繼續漂浮，等待著或許永遠不會到來的啟示，或者最終被這虛無徹底同化，成為它毫無波瀾的一部分。

身下那女子稍微停頓一下，然後看了司徒駿一眼。

見他沒有反應，便繼續行動起來。

身體上的反應，沒有讓司徒駿感到有什麼不適，他的腦海裡一片黑暗。

他不禁又將目光投向人類的歷史長河，那一個個曾經輝煌的帝國。

如亞歷山大帝國的鐵騎踏遍歐亞，羅馬帝國的榮耀與威嚴。

它們在當時的世界裡是如此的不可一世，可如今只剩下殘垣斷壁與史書上的寥寥數語。

這讓司徒駿深思，所謂的偉大與永恆，是否不過是人類在時間長河中短暫的自我標榜？

從哲學層面看，存在的實體性在歷史的流變中被不斷消解。

那些偉大的帝王將相，他們的壯志雄心、文治武功，在虛無的侵蝕下，漸漸失去了往昔的光芒。

這是否意味著，人類所構建的一切價值體系和權力結構，在本質上都是相對的、無常的，缺乏一種絕對的、永恆的根基？

我們所珍視的記憶，無論是個人的美好回憶還是集體的歷史記憶，是否也只是大腦神經元的某種特定連線模式。

一旦生命終止，這些連線消散，記憶也就隨之灰飛煙滅。

這就如同古希臘哲學家柏拉圖提出的理念世界與現實世界的分離。

我們的記憶和感知或許只是對理念世界的模糊映照，而當個體消逝，這種映照也就不復存在。

那傳承千年的文化習俗，在全球化與現代文明的浪潮中，有些正逐漸被遺忘，被拋棄，這是不是也預示著它們在虛無的軌道上漸行漸遠？

從哲學意義上講，這反映了文化的流變與不確定性，文化作為人類社會的一種精神構建，是否也只是在虛無背景下的一種暫時的、區域性的共識？

對於藝術，那曾被視為人類靈魂的吶喊與昇華。

從梵高那絢爛而孤獨的星空，到貝多芬震撼人心的命運交響曲。

它們所傳達出的情感與力量，在虛無主義的審視下，似乎也只是人類在短暫的存在中自我陶醉的產物。