第157章 我是世間最美的情郎

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｛桑結嘉措發現這個傀儡不聽話之後，就決定要了結了他。

公元1703年，在西藏最大的宗教法會上，桑傑嘉錯的追隨者們編了一首關於六世達賴倉央嘉措的詩，用來拆穿他的假面。

他們唱到，住在布達拉宮，我是僧人倉央嘉措，遊蕩拉薩街頭，我是浪子宕桑汪波。

這句話在後來也逐漸變成了，住在布達拉宮，我是雪域最大的王，流浪拉薩街頭，我是世間最美的郎。｝

天幕下各朝各代不少以容貌聞名的人瞧見這句話都有些不屑和躍躍欲試。他們既然能憑藉著容貌聞名，那自然對待自己的樣貌是十分自豪的，結果現在看到這個清朝的人居然這麼評價自己，他們不由得想要好好比試一番，他們可不覺得自己會輸掉。

康熙朝的皇子和二代們看著天幕說的，也都有些不屑，他們多麼的自傲啊，都還沒這麼的評價自己呢。

｛康熙帝以試探倉央嘉措這個達賴喇嘛是真是假的目的，廢掉了倉央嘉措的職位，將他押往了京城，也正是這一途，倉央嘉措消失在了歷史的長河中。

有人說他被拉藏汗殺了，也有人說他被康熙皇帝囚禁在了五臺山，還有人說他生病了。

某位西藏高僧說，六世達賴的世間法讓人們看到了出世法的廣闊精神世界，他的詩歌淨化了一代又一代的人們，在不少人的心裡，倉央嘉措的作品也成為了美好的代名詞。｝

囚禁倉央嘉措的康熙皇帝：....真是造謠一張嘴啊。

倉壓嘉措看著天幕上講述的內容，也沒有什麼特別的感情，不過當看到了天幕說他的詩在不少的後世子孫的心裡是美好的代名詞，倉央嘉措也是有一些動容的，歷朝歷代的世人那麼多。

歷朝歷代的詩人們看著天幕上說的，這都把這個倉央嘉措捧到多麼的高了，還美好的代名詞，怎麼他們的詩就一點都不美好唄？

不行，肯定是後世子孫沒有好好看他們寫的，他們可得多寫一些出來，力求後世子孫們也好好的看看，他們的詩也是很美好的。

當然也有不少人沒有被天幕的話給帶偏了思想，怎麼說李白杜甫這些人在各朝各代都是赫赫有名的，更別說他們還看到了不少後世子孫們帶著他們名字起的網名，要是這個倉央嘉措也像李白一樣有著稱號，那天幕肯定也得提一嘴，所以這就是蘿蔔青菜各有所愛 。

｛翻身的豬妹: 只是一個傀儡，哪裡是雪域的王。｝

倉央嘉措看著這條評論嘆了口氣，可不是嘛，他就是一個傀儡，哪裡是什麼雪域的王了，不過後世子孫說的也確實能給人一點心理安慰。

｛使用者: 出了倉央嘉措，就離不開納蘭容若。｝

康熙看著這個評論不由得挑眉看向了明顯欣喜若狂的納蘭明珠。

“明珠可是養了個好兒子啊。’

“皇上謬讚，犬子確實在詩詞歌賦方面有些天賦，但比不得皇阿哥們。\"

聽著納蘭明珠的話，康熙有些無語，他自己的兒子自己當然知道，就老三在這方面比較的出色，但是比起李白這些赫赫有名的人來說根本不能看。而且他也是真的覺得明珠這樣一個老泥鰍能養出來他兒子那樣的也真是罕見。

李白的忠實粉絲們：別來沾邊，是你能碰的嗎就來比，能比的上白哥的一根毫毛嗎？別太好笑。

康熙皇帝：朕也是望子成龍。

｛ccZG: 他不是什麼最美的情郎，也不是什麼寫情詩的，其實倉央嘉措從來沒寫過關起愛情的詩，他寫的始終只有佛祖，只是從藏語翻譯成漢語所以都變味了，不要亂說。

dreamboat: 是的 。是漢語變相翻譯， 學過倉央嘉措詩集文獻的藏族學者都知道 ，他從來沒有講過什麼愛情，確實是謠言。

小雨：你怎麼知道？

ccZG: 倉央嘉措：

住進布達拉宮

我是持名倉央嘉措

行走在八廓街

我是浪子蕩桑旺波

但在網上被傳成：

住進布達拉宮，我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。

仁布青輪迴很多次都不會想到，自己清守佛戒，但後世被傳成被情所困的戀愛腦。｝

葉姝看著這個評論，對於這個網友還是有些吃驚的，因為最美的情郎這句詩她也知道，知道這個還是之前買的臨摹字帖裡面有的詩詞，她清楚的記得就在第一面的第一句標著倉央嘉措的名字