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至此，還需要交代一下，“彭城柳子槍”柳勤攔截這夥人並不是獨立行動，而是與脫出小震宮的六丙之首“丙寅將軍”前後夾擊他們。
現在說說斷後之人“丙寅將軍”的情況，“丙寅將軍”本想斷魏彘、墨夷雨、青陽蕾、地連紐的後路時，見遠處還有人走來，於是放長線釣大魚，想把他們一網打盡。
當“眉尖刀”武珙、“梅花槍”梅靈、“柴薪刀”渚瀟走進伏擊圈後，“丙寅將軍”才跳出來，堵住了他們的後路。
但是，“丙寅將軍”待要追上去擒拿這夥人時，耳邊卻傳來優雅的詩經《齊風·盧令》歌聲：
盧令令，其人美且仁。
盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
隨著悠揚的歌聲漸漸飄去，一位青春靚麗、手執應龍錘的碧衣女子閒庭信步地出現在“丙寅將軍”面前。
她給人春暖花開併產生踏青衝動的感覺，天庭飽滿、圓潤、光亮而乾淨，笑時面目含情。
她的眉毛和眼睛微微上挑，眉型整齊清秀，眼睛細長且有靈光，鼻樑高挺，厚耳垂，櫻桃小口，唇如抹胭脂、紅潤有光澤，上嘴唇薄，下嘴唇厚，牙齒似石榴子、排列緊密整齊，下巴圓潤、飽滿、無稜。
何為應龍錘哪？實際上就是帶有應龍飛翼特徵的流星錘啊！那麼，自然要問：她為何鍾愛應龍哪？
應龍是中國古代神話傳說中的一種龍，據《廣雅》記載：應龍的形象特徵為有翼。
據《山海經·大荒北經》記載：黃帝與蚩尤作戰，應龍、女妭、熊、羆、貔、貅、貙、虎等幫助黃帝，最終蚩尤戰敗被殺。
自從黃帝使用奇門遁甲克敵後，原先鎮守震宮方位的應龍部就被神化為東方青龍啦！
再來看此女情況，她不僅歌唱齊風、手執應龍錘，還身穿碧色衣服，符合三碧祿存星的特色。
祿存星又名天璣星，在奇門遁甲中稱作天衝星，五行屬木、為陽性，與東方三宮震卦相對應，乃真人星之魄精也。
《黃老經》中曰：“北斗第三天機星，則真人星之魄精也。”
《河圖寶錄》中雲：“第三真人星，天之司空，主神仙。上總九天高真，中監五嶽靈仙，下領學道之人。圍七百七十里，有黃臺玉樓。真人號主仙華神君，姓歸垪，諱度眾踖，冠飛雲寶冠，衣青羽飛裳，執鬥，中青簏曰履斗真人。”
《太上玄靈北斗本命延生經注卷中陰二》曰：“真人星君又曰璣宮大聖??星君，又號兆真君衛府子，配事於火，所主日元，為天之司空，主神仙，上總九天高真，中監五嶽靈仙，下領學道之人，真仙之官莫不隸焉。”
《遁甲》曰：“天衝字子翹，星圍七百七十里，然燈曰妻妾星，明暗以驗之，真符曰扶衰之符。”
《祿存星君寶誥》曰：“紫微垣內，日元宮中。陶冶陰陽，眷群生於下土。迴圈晝夜，理次舍於周天。”
應龍錘的說法是按照黃帝奇門遁甲中應龍之師命名的，若依據後人將應龍之師引申為青龍來說，應龍錘也可以叫做青龍錘。
青龍是古代最令妖邪膽戰且法力無邊的神獸之一，既象徵著新的或不同的東西，也象徵著功效或是經由變異而來的戰略效能，代表了持續的轉變過程，有著超越自身的祥瑞潛力。
碧衣女子高貴典雅，又生機勃勃，大有真人魄精的超凡樣子，再加應龍錘能展現“飛龍在天”的意境，故而很有青龍韻味。
綜合上面資訊看來，手執應龍錘的碧衣女子應該來自東方，或者說應該與震宮有關聯。
“丙寅將軍”見狀，大驚道：“扶桑崦嵫步，你是羲和一族的人啦！？”
《山海經·大荒南經》記載：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方日浴於甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
《山海經》所載，羲和為日母並帝俊之妻，她生有十個太陽掛在扶桑樹上，由母親“職出入”，安排輪流巡遊天空。
《楚辭·離騷》寫道：“吾令羲和弭莭兮，望崦嵫而勿迫。”
碧衣女子點點頭，說道：“我叫羲靚，看你會纖阿御月步，一定是常羲一族的人啦！？”
《山海經·大荒西經》記載：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十二，此始浴之。”
《楚辭·離騷》寫道：“前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。”
王逸注：“望舒，月御也。”
洪興祖補註：“《淮南子》曰：‘月御曰
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