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為了說明情況,先檢驗一下關聯“艮”的奇門遁甲。戊申日丙申時,對應於奇門遁甲陽遁五局,甲午辛、天蓬癸、驚門、九天落在艮八宮。
其中,辛帝旺在申,為值符旬;癸死在申;驚門是三大凶門之一,屬金,休於冬,居艮宮入墓。
天蓬星值申時,主有取水人並持傘蓋至西方,小兒打水擂鼓叫喊為應。作用後二十日雞窩內有蛇作物,百日內少婦自縊,為淫慾起官司,兇敗。
驚門加辛:因女人成訟,兇。
驚門加癸:被盜,失物難尋。
《玄機賦》曰:“六辛為天庭,宜杜塞判斷潛形。”
六辛號天庭,又為白虎兇星也。時加六辛,行逢死人,強有出者,罪罰遭刑。此時此方,只宜正刑法,奮威武,決罪囚,判死獄;不宜出軍動眾,強有出者,必遭刑獄,將兵客勝,主敗;入官囚繫,上任遭刑,出行路死,商賈折本,嫁娶無子,諸事不利。
天盤甲寅癸加地盤甲午辛,即癸加辛,名為網蓋天牢,主官司敗訴,死罪難逃;測病亦大凶。
《玄機賦》曰:“九天驚門兮,寅巳日晴兮,午未雨醜子雷兮。行兵危險緩進兮,武夫持戈助吉兮。主將褒封五日至兮,客善謀斷賢人輔助兮,捕捉西兌據山難獲兮。”
九天會驚門,主天時寅巳日晴,午未日雨,醜子日雷。行兵則如履虎尾,如履薄冰,危險可畏,不可輕進。有武夫持戈相助為吉。主將五日後有褒封為吉,客將多謀斷,更有賢人輔助。捕捉則在西方峻山下紮營,不可輕進,殊難捉獲。
再來看一下“網蓋天牢”與卦象的關係,癸為陰水,代表坎水陰性【坎水】;辛屬陰金,對應兌澤。因此,“網蓋天牢”對應水澤節客卦陰性【水澤節】。
水澤節卦辭曰:“節:亨,苦節不可,貞。”
《節卦》象徵節制,意思是說:“節制可致亨通;但過分的節制也不可以的,應當持正、適中。”
其實,在微山東麓被圍的這夥人的首領還不是“山林八樹”其三的山檞、山枋、山椐,而是天任星在人間的化身、以“左輔魂精、洞明弓車”面目存世的弓車宮中享有“弓車無敵”之稱、分別使用“弓鉞”、“車鉞”的“天界”級人物傅弓、傅車二人。
正常情況下,弓車宮是艮宮的監督者和庇佑者,不具體參與奇門遁甲排兵佈陣,目前出現在這支隊伍中,說明奇門遁甲中發生了極其嚴重的情況,弓車宮不得不出面干預啦!
然而,這還不是“天界”干預“人間”事務的重要理由。
最重要的理由是:繼往開來、創造新時代的真龍天子出現在中宮一帶,妖魔鬼怪威脅到真龍天子的安全,“天界”人物傅弓、傅車替天行道來啦!
他們在微山東麓修整時,商斧所部兵馬在“賢人”水鼓“擂鼓叫喊”助威下包圍了傅弓、傅車統領的這夥人。
不過,傅弓、傅車所部已經養成了奇門遁甲佈陣的習慣,即使修整也按照艮八宮陣勢依託微山駐防,自然形成了九天護陣的幻象。
在這裡,是被圍之人進入天牢還是圍人者陷入天牢非常關鍵,因為本局是網蓋天牢啊!
從九天會驚門的徵兆來看,對圍人者不妙。因為“行兵危險緩進兮”,還有“客善謀斷賢人輔助兮”以及“捕捉西兌據山難獲兮”,所有這一切都是對艮宮有利啊!
結果,還真應了“捕捉西兌據山難獲兮”,商斧一時間還真拿依山而守的傅弓、傅車這夥人沒有辦法。
除了這些徵兆外,在前面曾多次從時間上來看敵對雙方的一些得失情況。比如說,現在是小寒時節,鬥指癸(北偏東十五度),癸屬水,水生木,而甲寅元帥就隱遁在六癸之中,再加寅屬木、癸洩寅生的關係,由此推斷時局對與寅木有關的東方兵馬有利。
現在,甲寅癸竟然又出現在艮八宮天盤上,看似加重了上面這種趨勢,再加西秦明顯與澤水有關啊!
更突出的是,還有癸死在申啊!當然,相對於兗州艮宮更居東北面的箕門、興安門、丘林門的人來講也沾染上了癸水,從兌金與申金的聯絡來看,他們要被秦軍連累死啦!
接下來,再解釋“有取水人並持傘蓋至西方”意味著什麼。原來,“鼓棍比”水鼓所用之鼓實際上就是抽水噴霧的專用武器,其水中加入迷藥後噴出的霧給對手造成很大的折損力。
多虧衝璣宮宮主羲明“持傘蓋至西方”路過這裡,神出鬼沒地破壞了水鼓的裝置並取走了關鍵部件,也就是所說的“取水人”讓她的鼓技失效啦!
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