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吧。

大酺,是帝王為表示歡慶,特許民間舉行大規模的聚會。

咸陽身為秦都,首當其衝,被始皇帝“賜酺”,免費發放酒食,與民同樂。

嬴政聽宋坤說,東邊某處小島上,有豐富的金銀銅礦產。

那就不必擔心了,該花花,該補補,隨心而為。

......

直至慶典結束,宋坤才把玩著傳說中的傳國玉璽。

主體用萬里挑一的藍田水蒼玉雕刻而成,玉質細膩,蒼綠透亮,質地溫潤。

原本,嬴政是打算在玉璽上雕刻秦國的圖騰玄鳥,被一群大臣上諫。

他們都認為,既然是繼往開來的偉大功績,就應該重塑新規。

如果繼續使用玄鳥形狀為玉璽,那與秦王印有何區別?

秦王印的印座以上,有一隻仰天咆哮的玄鳥瑞獸。

嬴政略加思索,他最終同意了更改瑞獸的方案。

那麼問題來了,該用什麼瑞獸來象徵至高無上的皇權呢?

幾位大臣討論了半天,基本在四象獸之間選擇。

什麼青龍白虎朱雀玄武的,嬴政看了就覺得平平無奇。

在偶然的一個機會上,嬴政看見周室九鼎上的銘文。

既然承周之運,順周大統,其實在某些傳統上,可以參考一下。

嬴政決定,將玉璽座上瑞獸定為螭!

“螭,若龍而黃。”其形盤曲而伏者,又稱蟠螭,最早見於商周青銅器上。

然後,嬴政尋到天下名器,親自參考各式螭紋圖案,他將螭的形象重新設計了一番。

螭紋在戰國晚期已經具象化,大都以龍蛇彎曲形態呈現。

嬴政創新的將螭紋形象,從彎曲匍匐,變成盤踞如虎。 他修改了大部分螭紋的形態,但是保留了一部分螭紋的特徵,這樣,你才知道,看見的是螭紋。

螭龍四足撐地,立於山河之中,龍頭仰天咆哮,龍身S形盤踞如同走獸。

不僅美觀,放拿抓取也十分便捷。

直到成品製作出來後,嬴政仔細端詳,又覺得不太好看。

於是,他新增了龍角,更顯威嚴。

儘管民間常識,無角曰螭。但天下規則,朕說了算!

由於形象如龍似虎,從此多了一種螭虎的圖騰,代表英明神武、力量、權勢、王者風範。

至此,龍也成為了天子之象,帝王之徵。

史書記載:“天子璽以玉螭虎紐。”

嬴政親撰,李斯刻之,玉璽銘文:“受天之命,皇帝壽昌。”

不過,在烙印之後的圖案中,清晰可見有玄鳥紋理。

他還是忘不了秦國圖騰。

嬴政至此下詔:“天子所佩曰璽,臣下所佩曰印。”

天底下,只有皇帝和皇后的印章才配稱之為“璽”,下面的人,只能稱為“印”。

有段野史,傳聞武則天因為諱忌“璽”音同“死”,覺得不吉利,她便改“璽”為“寶”,至此,宋元明清帝后及諸王印章皆稱為“寶”。

什麼傳國玉璽?大膽!明明是傳國玉寶!

......

嬴政覺得,一個玉璽不太得勁,於是他又命人多刻幾個。

依舊是崇尚“六”這個數字,共有六個玉璽,有大有小。

大如硯臺的,放在宮裡,小如指頭,隨身攜帶。

分別名為“皇帝行璽”、“皇帝之璽”、“皇帝信璽”、“天子行璽”、“天子之璽”、“天子信璽”。

雖大小不一,不過用途大差不差。

嬴政這個強迫症,哪種章奏批改,種類不同的制詔釋出,所使用哪個玉璽都有嚴格的規定,不可胡亂。

秦國工匠的技藝確實可圈可點,搞得宋坤都心癢癢的,在咸陽定製了他的狼璽。

狼,是大草原的圖騰。

不過宋坤不喜歡抽象派,他命人雕刻的狼身,惟妙惟肖,毛髮畢現,一等一還原。

他又在咸陽待了三個月,轉眼就快一年時間。

是時候分別了。

這一次回朝,他將姬馜的兒女帶回去,又把獨孤華和獨孤夏留在秦國。

雙胞胎兄弟已經年長,是時候接受軍政教育了。

他們將與扶蘇同堂學習百家所長。

秦國以法家為本,不過沒有罷黜百家,嬴政覺得,其他學術也有可取之處。

至於夏勍

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