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走入民間,探訪群眾的時候,見到了只要一提到騰瑞單于,每個人的眼裡都散發著光。

越是深入瞭解,他就愈發欽佩二舅。

舞蹈以一個普通得不能再普通的勍人視角演繹,從最初被貴族欺壓,到跟隨大單于奮起反抗,再到娶妻生子,最後安居樂業,兒孫繞膝,生老病死......

看似只是一個普通人的一生,卻是千千萬萬個勍人輝煌壯麗的一生。

一個偉大的君主,他統治的子民,應該是過著怎樣的生活?

這個舞蹈給出了答案。

這也是扶蘇所向往的,他並不想成為父皇這樣的君主,他只想成為二舅那樣的仁君。

文韜武略、英明神武、明君正政、愛民如子、萬民景仰......

等等,用文韜武略這個成語來形容宋坤,似乎不太準確,放在秦朝,他分明是文盲一個。

公子扶蘇有了兩個人生榜樣。

儘管他不太認可父皇的擴張理念,不太認可父皇執政不講人情,不太認可父皇定下的嚴苛律法,不太認可父皇的一言九鼎,聽不進大臣的勸諫......

但是不可否認,父皇的勤勉為政?,非常值得他學習。

扶蘇時常在想,如果父皇和二舅能中和一下,那該多好?

二舅的懶散,他是親眼見識過,無語到極點。

其實,還是扶蘇太年輕了。

他不認可嬴政的缺點,放在帝王身上,正是難能可貴的優點。

換個角度想,如果嬴政是個守成之君,扶蘇繼位的時候,能有如此廣闊的領土嗎?

如果嬴政施以仁政,沒有制定下嚴格標準,對待臣子仁慈,如何穩定朝綱?

如果天下沒有鐵律,如何規範黔首的所作所為?如何維護社會秩序和公平正義?如何解決社會糾紛和衝突?

如果嬴政事事參考臣子納諫,豈不是成為了傀儡?一個帝王,就應該要保持理智,學會獨立思考,況且他並不是固執己見。

扶蘇對比秦勍兩朝的律法,片面的以為,勍律就是要比秦律要好,這是錯誤的。

因為他忽略了兩朝的社會背景,一個延續了五百多年的王朝,如何能與剛成立不久的王朝相提並論?

都是一群人精,如果過於放縱,後果將不堪設想。

還有,其實宋坤並沒有扶蘇想象中那麼仁慈。

臺上的宋坤,看了這個節目,尷尬症都犯了,如坐針氈。

他開始懷疑自己,真有那麼偉大嗎?

宋坤從來都不覺得自己是一個好君主,只能說勉強及格。

勍朝的強大,離不開一個個大臣與群眾,他們燃燒自己,鞠躬盡瘁,死而後已,才有今天。

而他,不過是一個領路人罷了,如果將所有功勞都推託到自己身上,真有點難為情了。

嬴政疑惑的望向他,問道:“宋兄,如何?你身子抱恙?”

“沒,沒有。”

......

第四個節目,《共和》。

看這個節目名稱,就知道演繹的什麼故事了。

舞蹈編排很有意思,這一次的主角,換成了邊境守衛。

主角見證了一開始的南北對抗,見證了中原和草原的文化經濟衝突,見證了兩邊民眾深入骨髓的國恨家仇。

直到,那個男人的出現,改變了這一切!

公元前240年(秦王政八年),秦國北面長城,被推倒;

公元前232年(始皇帝元年),趙國、燕國北面長城,全部推倒,至此南北再無障礙;

公元前230年(始皇帝三年),秦直道一號線,從秦都咸陽至勍都伊吾,通車。

在始皇帝與騰瑞單于的努力下,從此以後,南北民眾再無間隙,情同手足。

相信,每一個曾經去過北疆天勍的老秦人,都會感同身受。

勍朝花重金慰問過去被草原人傷害過的邊境民眾,並且許諾,三代人的賦稅,我們包了。

送錢、送物資、送溫暖,數目之大,令人羨慕。

沒有人會與錢過不去,當然選擇原諒他們啦。

不原諒能咋地?難道你要與王朝對抗?

原來誓死不休的仇人,如今變成了和諧共處的一家人。

真是世道無常呀,誰又能想到呢?

......

後續的節目,大都是秦朝本土特色的民間表演。

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