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公元前224年,3月——

宋坤提前來到咸陽,他準備與嬴政討論運動會的相關事宜。

“開幕式?開幕式是什麼?”

嬴政聽聞對方說起那三個字,他整個人愣了下。

這三個字他都認識,可是組合在一起,怎麼就那麼陌生呢?

“呃,簡單解釋,就是樂舞表演。”

嬴政恍然大悟,原來是指這個呀?那麼問題來了,表演什麼的,不應該是君主貴族享受的嗎?

在他的認知裡,黔首是沒有資格觸及音樂舞蹈的,因為這是種高雅的活動。

最關鍵的是,這個時期的音樂,主要與宗教、政治活動緊密相連,音樂承擔著一個教化的作用,並非娛樂。

而這次聯誼運動會,按照宋兄的策劃,屬於與民同樂的大型賽事,意味著參與者不僅限於貴族。

秦始皇在歷史上,是一個酷愛音樂的帝皇。

《史記·秦始皇本紀》記載:“秦每破諸侯,寫放其宮室,作之咸陽北阪上,所得諸侯美人鐘鼓,以充入之。”

這一世也不例外,鐘鼓何德何能,可以與美人相提並論呢?

六國的鐘鼓樂器,樂譜舞蹈都成為了秦始皇的戰利品。

他對異國音樂的熱愛,達到了痴狂程度。

為此,秦始皇專門成立了一個機構,名為樂府。

在秦始皇陵挖掘出文物金銀鈕鍾,上面刻有“樂府”兩字。

樂府的職能可不只有管理音樂,還兼帶編纂樂律、蒐集天下樂器、組建音樂團隊,培養音樂人才。

眾所周知,秦始皇是一個強迫症晚期患者,無論做什麼,都必須統一標準。

從六國蒐集而來的音樂,說得好聽點,就是富有地方特色,說得難聽點,就是雜亂無章。

因此,秦始皇推出“一律制度”,統一宮廷樂器製作標準,統一宮廷雅樂的節奏、音高和音調,制定了統一的音樂體系,延續了一千多年。

梨園老祖李隆基譜寫的《霓裳羽衣曲》,用的就是秦始皇當年定下的“宮、商、角、徵、羽”標準。

不過,秦始皇並沒有抹殺地方音樂特色,依舊保留,形成多樣化的秦朝音樂。

秦樂府的成立,極大的推動了歷史上各民族音樂的融合與發展,具有非常深遠的意義。

閒暇時刻,秦始皇就會躺下來聽點小曲。

他聽說高漸離精通音律,儘管他知道對方是荊軻好友的身份,依舊冒險召見。

結果就是,差點讓高漸離給行刺成功。

由此可見,秦始皇是一個狂熱的音樂發燒友。

可惜,秦樂府收藏的諸多曲譜,都被項羽付之一炬,遺憾的消失在火光之中。

後來,漢武帝將樂府發揚光大,將秦樂府一分為二,分設太樂署和漢樂府,分別管理宮廷雅樂和民間俗樂。

如果宋真穿越的是秦朝,估計也能受到重用吧?

......

不過,宋坤可不懂什麼音樂,他就是一個俗人,吹拉彈唱只會“吹”,吹牛逼的吹。

“宋兄,既然是你的要求,那就依你所言去辦吧。”

歷史上,秦朝前期的音樂主要是在宗教儀式和宮廷宴會演出。

到了秦朝後期,音樂才從中脫離出來,飛進尋常百姓家,當然,指的是貴族。

以前貴族只能夠在宮裡有幸聽到雅樂,後來都可以在家裡欣賞了。

宋坤不知道,他在不知不覺中,間接的推動了歷史程序。

按照嬴政的強迫症性格,他一旦認準一件事情,就會竭盡全力的去完成,並且要做到極致。

於是,他很快就採取行動,親自前往樂府中,監督並統籌開幕式的歌舞節目。

嬴政並沒有全部採用中原歌舞,有四分之一的節目,選擇大草原風格。

秦勍兩朝不僅僅有經濟交流,當然也有文化交流。

秦樂府早就收集了草原特有的樂器,並安排人去聆聽,譜寫樂譜。

嬴政精心挑選出十三個節目之後,他特意找來宋坤去審定。

“宋兄,你看如何?”

“???”

宋坤沒想到,政哥居然認真起來了?

你說,以他這麼愚鈍的藝術鑑賞能力,可以看出來個啥?

......

宋坤勉為其難的大概看了一遍節目表,然後大為震驚。

沒想到,

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