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還墨跡什麼?你不是已經唱完了嗎?

......

甘前將麼公帶了過去,然後他就跑路了。

不知道過去多久,也不曉得譯籲宋到底說了什麼,麼公急匆匆的跑出來,由於腳步太急,不小心踩到了甘前的腳。

甘前沒有說什麼,只是默默地跟過去,看看能否幫襯一下。

由於剛才就在祭祀稻神阿婭,乾脆將祭品直接搬過來二次使用,相信布洛陀上神會原諒我們的。

時間緊任務重,麼公通知了一聲,兩側敲擊樂器的族人會意。

“布洛陀繁衍越人,引導我們勤勞儉樸......”

麼公用抑揚頓挫,又富有節奏感的聲音將祭文唱出來。

他口中吟唱的祭文,整個部族只有他一人會念讀。

從前,都是口口相傳的。

後來擔心遺忘,有人將其記載成冊,名為《布洛陀經詩》。相傳這本就是,由古壯語編撰而成,咱也看不懂。 嶺南地區的山歌文化,流傳已久,具體開始時間不知,最早能找到春秋戰國時期的文獻,也就是《越人歌》。

《越人歌》其中有一句,大家肯定聽過。

“山有木兮木有枝,心說君兮君不知。”

據說是,一名女越人,見到楚國王子\/子晳俊美非凡,於是開口吟唱,以求“交歡盡意”。

當然,這是經過楚國人翻譯的文字,原調到底是怎樣,不得而知。

由此可以側面看出,越人確實擅長唱歌,老傳統了。

而古越人的山歌文化,經歷了滄海桑田,傳承多代,最終在桂省發揚光大。

......

麼公一邊唱著,底下的族人情不自禁的跟隨一起吟唱。

這一夜,沒有紛爭,沒有戰亂,只有虔誠禱告。

譯籲宋三拜九叩,嘴裡喃喃道:“布洛陀上神,請護佑我們,將秦卡(軍),驅離我們的家園。”

這時,天降一道驚雷,將黑夜瞬間照亮,把所有人都嚇了一跳。

“布洛陀上神有回應了!我們有救了!”

“沒錯,我們必定能夠戰勝強大的秦卡!”

“感謝布洛陀上神的憐憫!”

譯籲宋驚喜的猛然抬頭,他再度叩拜,不知不覺,額頭上漸漸流出鮮血。

然而,麼公卻愣愣的低頭一望,在他的手中,竹籤斷了,斷了!斷了?

他明明沒有用力抓住,一直都是小心翼翼的捧在手心,可就是斷了呀。

到底是怎麼斷的啊?

麼公早已汗流浹背,他枯老的手不停的顫抖。

“這,這是大凶之卦!”

“難道說,滅亡是布洛陀上神的旨意?”

“布洛陀上神,拋棄我們了?”

......

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