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張爺爺對這件事自始至終事不關己似的不聞不問,他像個“跳出三界外,不在五行中”的修行者。除了對土地感興趣,對莊稼懷有熱忱,對關於“人”的俗事似乎還很厭煩,所以對家裡的大小事務從來不管不顧不過問。
他覺得和“人”打交道是最累的,人不如土地有感情。土地不言不語,你只要付出了,它就會有豐厚的回報,而人往往說一套做一套,說的比唱的還好聽,人心也很複雜,使人心累。所謂“害人之心不可有防人之心不可無,”張爺爺一輩子與世無爭的過日子,他就不明白各過各的日子相安無事多好,為什麼要去害人呢?大家都沒有害人之心了,不就不用防備了嗎?那樣每個人不都過得輕鬆了嗎?比如村裡那些婆娘們,為什麼一張嘴就那麼討人嫌呢?不傷人不行嗎?
他就是謹言慎行地過著日子,整天沉浸在自己的世界裡有著自己的喜怒哀樂。不傷人,也不被人傷。他會對著大雪覆蓋下的麥田自言自語,會望著著淅淅瀝瀝的春雨喜笑顏開,會對驕陽下蔫頭蔫腦的莊稼憂心忡忡心疼不已,會站在金黃的田野裡熱淚盈眶感恩土地的饋贈又是一個豐收年。。。
而唯獨對張奶奶的絮絮叨叨目不斜視充耳不聞。他總是低頭默默幹活,以滿懷的深情俯視著他的土地,精耕細作,感受著勞動的喜悅。
可是身在世俗中怎能避免得了和人打交道呢?男人不能成為家庭的主心骨,女人要麼被逼成女漢子,要麼變得膽小怕事。顯然,張奶奶和張叔叔成了後者。他們家因為男人懦弱沒有綱常,家庭貧窮兒子沒成家,很被人看不起,在村裡從來都沒啥存在感。
媽媽才來到這個家庭不久,還沒和村裡人打過交道,所以是不瞭解這些的。他們自己都怕事,又怎會維護改嫁來的母子?在他們眼裡,活著已經很艱難很辛苦了,只要有飯吃不餓肚子,又何必與人發生矛盾呢?如果別人欺負家人,他們首先是埋怨自家人,你為什麼要去招惹別人呢?他為什麼不欺負其他人而欺負你呢?你和別人不和肯定是你的問題。
軟弱換來善良的好名聲,為了維護他在外面“善良”的形象只會怪自家人給他惹事。對外人沒有底線的“善良”其實就是自卑懦弱無能的表現。善良是對家人的維護,對外的強爾硬。
經過這件事,媽媽才恍然明白來這個家也已經有幾個月了卻很少有鄰居來串門,偶有也從不進屋。媽媽一直認為是自己瘋過讓村裡人心懷芥蒂。
那天的事也怪自己不該讓志軍去,男孩子有脾氣愛衝動些。人活在這世上哪有不被人說的呢?她說她的,自己不搭理就是了,說的人覺得無趣也就自然閉嘴。何必被別人的無聊八卦左右自己的情緒呢?和人置氣更沒意思,懂道理的人不會沒事找事,和不懂道理的人是計較不出什麼道理的?自己經歷過那麼多事,還有什麼想不開的呢?這帶著倆個娃改嫁本來就是招人議論的話題,何況又瘋了那些年。一家人平平安安健健康康才是最重要的。張家能接納兩個孩子已經不容易了,不能給這個家裡添亂。
張家的膽小怕事也算一種處世之道吧。想明白了這些,心就豁然開朗。媽媽又教育志軍,“奶奶說的對,不理他們就是了,更不能動手,哪個受傷了都划不來。張叔叔不能擔事,你馬上要在這邊讀書了,更要注意點。千萬不要惹事”。
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