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。好一會兒,黑熊這才鑽出頭來。少女的胸腔已經一空,巨大的傷口,拉扯到腹部。但對於白花花的腸子,黑熊似乎沒有多少興趣。它開始將注意力,轉移到少女如藕般白嫩纖細的腿腳上。

少女的手,根根都是芊芊玉指。被黑熊一口要下,幾下咀嚼。吞入腹中,發出嘎嘣嘎嘣的脆響。少女的大腿,亦是美味。皮肉細嫩,帶著一股處子芳香。黑熊意猶未盡地吃完之後。只剩下白色的腿骨。搖晃當中,少女的頭顱終於掉在了地上。

坦白來講,她長得的確可愛。有著一雙黑亮明麗的大眼睛,鼻子圓潤,微微翹起,肌膚粉紅若花,櫻桃小嘴中兩排潔白的貝齒。但現在,她臉上血色褪盡。肌膚變得慘白。一頭青絲披散開來,遮住大半個臉面,一對眼睛瞪著,充滿了驚恐和怒怨。死不瞑目!

方源抱臂旁觀。欣賞著古月藥樂的表情,不由地想到地球上一句佛語,曰:無我相,無人相,無眾生相。無壽者相,紅粉骷髏,白骨皮肉!我即是自我,沒有自我。打破自我主義,認知自己的普通平凡。“無我相”就是“人人平等。沒有區別”。人是人類,不再把人當做高貴。把其他生物貶斥為低賤。“無人相”便是“眾生平等,沒有區別”。

眾生是一切的生命,不再把生命當做高貴,認為其他無生命的山石水流都具有靈性。就是“無眾生相”,即“世間一切都平等,沒有區別”。任何事物都有各自的壽命,“無壽者相”即是“不管存在的,還是不存在的,都是平等,皆無區別”。

再漂亮的男女,最終都要變成骷髏。白骨和皮肉皆是一體,但世人多戀皮肉,而恐白骨,這就是著相,沒有認識到此中的平等。這佛語就是叫人破一切相,見真相。美色是相,人我眾生壽者亦是相。見諸相非相,即見如來。看透看破,一視同仁,眾生平等。所以佛祖捨身喂虎,割肉喂鷹。

這是他心存大慈悲,視萬物為己出,普愛一切,大愛任何。不管是我,他人,還是動物植物,甚至無生命的山石水土,以及不存在的東西,都去愛它們。凡人站這裡,看著熊吃人。一些熱血男兒,丁當跳出來,大吼一聲:“畜生,休得吃人!”亦或者“美少女,不要怕,叔叔來救你!”等等。這都是凡人的愛恨,愛少女恨巨熊。還沒有看透,著相執迷,看不穿紅粉骷髏。

佛祖若站在這裡,看著熊吃人。會嘆息一聲,唱一聲佛諾:“我不入地獄,誰入地獄?”把少女救下來,把自己餵給黑熊。這就是佛的愛恨,愛少女亦愛巨熊,一視同仁。但此刻是方源站在這裡。看著少女的慘死,他的心中漣漪不生。這倒並非是見慣了生死的麻木,而是破相而出,沒有了執迷。

無我相,無人相,無眾生相,無壽者相……看萬物都是一視同仁,眾生皆是平等。所以少女的死,和一隻螞蚱,一頭狐狸,一棵樹的死,沒有區別。但在凡夫俗子的眼中,少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊,他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃,他們心中的惋惜就會大大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃,他們會拍手稱快,反而大聲叫好。

其實,萬物平等,天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的,不講愛恨,是無情的,從不會區別對待萬物。弱肉強食,優勝劣汰!一個生命體的消失,對於整個廣袤的自然界,對於深邃浩瀚的星空,對於滾滾而流的歷史長河,又算得什麼呢?死了就死了,誰能不死呢?什麼少女、巨熊、螞蚱、狐狸、樹木、老太婆、殺人犯,都是卑微!都是低賤!都是芻狗!

只要認識到這一點,破一切相,見真相,就有了神性。這神性往光明處踏出微微一步,就是佛。往黑暗邁出半步,就是魔。魔性!

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