第100章 阿三國神話全面降臨

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在遙遠的東方，有一個古老的國度，名為華夏，它的歷史源遠流長，文化燦爛輝煌。而在它的西邊，另一個古老的國家，阿三國，同樣擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。兩個國家雖然在地理上相隔不遠，但在神話傳說和文化信仰上卻有著截然不同的體系。

阿三國的神話宇宙，以其獨特的三相神——梵天、毗溼奴和溼婆——為核心，構建了一個複雜而神秘的宗教體系。這三相神分別代表著宇宙的創造、維持和毀滅，是阿三國人民心中的至高無上的存在。

然而，隨著時間的流逝，阿三國的神話信仰由於參與東征遭受到來自華夏強大的打擊，似乎逐漸失去了往日的光輝，而華夏的神話宇宙卻愈發繁榮昌盛，這讓阿三國的人民感到了前所未有的危機。

在阿三國的歷史上，曾有一段時期，華夏的軍隊對阿三國產生了深遠的影響，甚至在某種程度上壓制了阿三國的崛起。再加上兩次東征華夏，讓阿三國的底蘊損失殆盡，這讓阿三國的人民心中埋下了復仇的種子，他們渴望有一天能夠讓自己國家的神話宇宙全面降臨，以恢復往日的榮光。

在阿三國的聖城瓦拉納西，有一座古老的神廟，傳說中是三相神降臨人間的聖地。每當夜幕降臨，阿三國的人民便會聚集在這裡，進行虔誠的祈禱和祭祀，希望能夠得到神明的庇護和指引。

而在這些虔誠的信徒中，有一個名叫阿吉特的年輕人，他的父親曾是東征華夏的受害者，因此他心中對華夏充滿了仇恨，發誓要讓華夏付出代價。也期待阿三國的神話宇宙全面降臨，以復仇華夏。阿吉特每天都會在神廟中祈禱，他的聲音充滿了堅定和渴望：“偉大的三相神啊，請傾聽您忠實信徒的祈禱，讓阿三國的神話宇宙全面降臨，讓我們的榮耀重現人間，讓那些曾經壓迫我們的人感受到恐懼和絕望。”

就在阿吉特祈禱的時候，瓦拉納西的天空突然泛起了陣陣異象。原本清澈的夜空中，出現了一道道奇異的光芒，它們交織在一起，形成了一幅幅神秘而美麗的圖案。阿三國的民眾見此情景，頓時陷入了瘋狂，他們知道，這是他們神話宇宙即將全面降臨的徵兆，這一天他們已經等待了太久太久。

隨著異象的不斷增強，天空中的圖案逐漸凝聚成了一個巨大的神國。在神國的中心，三相神的身影漸漸浮現，他們的眼神中透露出無盡的威嚴和力量。阿三國的人民跪倒在地，高聲頌唱著對三相神的讚美和敬仰。緊接著，從神國中走出了一支強大的軍隊。他們身穿金色的戰甲，手持鋒利的武器，每一個士兵都散發著強大的氣息。在這支軍隊的最前方，是阿三國的天帝因陀羅，他騎著一頭巨大的白象，手持雷電之矛，威風凜凜。在他的身後，是阿三國眾神，包括阿耆尼：火神。

伐樓那：水神。

閻摩：死神。

蘇利耶：太陽神。

迦樓羅：金翅神鳥，於烈火中涅盤[pán]而得永生。

伐由(風神)、

蘇摩(酒神)、

俱比羅(財富之神)。

鳩摩羅（溼婆與雪山神女帕爾瓦蒂之長子，為印度神話中戰神。）

伽內什(象面神，據說是溼婆與帕爾瓦蒂的第二子)、

哈奴曼(風神之子、猴神)、天眾群體、印度龍蛇神(印度傳說中有龍蛇王那迦)

三女神組合：梵天的妻子薩拉斯瓦蒂是詩歌和藝術，集美貌和智慧與一身的女神。

毗溼奴的妻子拉克希米，一般都認為她是眾神攪乳海時坐在蓮花上出現的，是幸運、財富和愛的女神。

溼婆的妻子一般被認為是大女神黛維，但是和溼婆一樣，這位女神具有多種分身，被認為是所有女神中最強大和最複雜的。黛維、佩爾巴蒂、迦梨、黑地母、杜爾迦、難近母……都是她的稱號，當她以可怕的地母形態出現時，其恐怖相甚至超過了溼婆，她經常會被派去消滅一些強大的魔鬼，而杜爾迦這個名字就是在她消滅了同名的魔鬼之後得到的。

霍拉 ：一個重要的溼婆神明，被認為是“專注於神和宿命的男人”。

克里希納 ：創造力和智慧之神，他被認為是世界上所有知識和智慧的源泉。他也是一種形式的溼婆使用的。

維沙努 ：只有在某些傳統中，溼婆派系中也認為維沙努是溼婆的重要化身。他通常被描繪為宇宙的守護神，被視為生命之神。

薄伽梵 ：指的是梵天的化身，這個名字也用來形容達成人類彼岸的人。

布拉馬 ：梵天派系中最高的神之一，宇宙