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為師父。想要取一個法名,通琇禪師說:帝王何須如此。他不肯,祈望取一個醜的字眼來作為法名。玉琳國師就寫了十多個醜字,讓他自己選。於是就選了一個“痴”字。他的派輩分在行字輩,所以名為行痴。凡是與玉琳國師的法子徒弟寫信,他的署名就為:法弟行痴和南。
開國之皇帝尚如此自屈,若以今人推之,當先加以刑,然後問法,方合其式。否則平人失其為平人,皇帝失其為皇帝矣。
開國的皇帝尚且如此自我屈尊降紆,如果以現在的人來例推,應當先加以刑具,然後問法,方才合他的樣式。否則就百姓失其為百姓,皇帝失其為皇帝了。
(光)於佛學,一無所得。如盲對五色,聾對五聲。了不知其如何為聲,如何為色。然於主敬存誠之表面,頗願竭我愚誠,以盡他山石之小益。既屬心交,當不以瑣屑棄之。
我對於佛學,一無所得。如同盲人對五色,聾子對五聲。一點不知道,什麼才是宮商角徵羽五種聲音,什麼才是青赤白黑黃五種顏色。然而對於主敬存誠的表面行為,很願意竭盡我的愚誠,來盡他山之石的小小利益。既然大家是以心相交,應當不會因為我的細小瑣屑而嫌棄吧。擬答某居士書(附某居士原書)
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