第八百六十八章 四卷功法早已學

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看到這裡鄭秋眼睛發亮，這位跟著木梅花搞研究的前輩，也是天資卓絕之人啊，居然能從神力研究中創造出功法。

他迅速往後翻，想要看看這名叫《五行敕令》的功法是啥樣。

功法介紹和總綱後面，便是《五行敕令》的第一卷，名為《水行敕令》。

將氣勁行走至手臂，然後進入手掌經脈，但並不是每條手掌經脈都要進入。

氣勁行走路線，利用了許多平時不怎麼使用的經脈，並要求在小拇指根部位置，建立一條非常細小的新經脈。

最後在施展過程中，還需要雙手不停運動，手勢相互配合，得到的效果便是能在不接觸的情況下控制水流。

原來《五行敕令》中的《水行敕令》是這個樣子，看起來還真夠奇怪的，好像對學習之人本身攜帶的氣勁種類沒有要求。

鄭秋翻過《水行敕令》的內容，打算看看其他四行是什麼樣的。

但後面卻沒有功法內容，而是一段話。

這段話寫道，木梅花利用活人進行的大膽試驗，最後以實驗物件失控而告終。

用於研究的地方需要被毀掉，以便鎮壓失控的實驗物件。

而這位創造功法的前輩，則帶著剩餘的功法草稿，同木梅花一起匆匆逃離此地。

原來後面的功法內容沒有記在這本冊子上，也不知道那位前輩後續情況如何，有沒有將剩下四行的功法研發完。

突然，鄭秋的手臂僵在半空中，整個好像被施了定身法一樣。

等等，剛才那個《水行敕令》的修煉方法，以及修煉有成後的結果，自己為什麼感到非常熟悉。

他連忙往前翻，將這一卷的內容又仔仔細細看了一遍。

這一遍看完，鄭秋不禁驚呼：“我的老天爺，這不就是石聽話、鐵聽命那類功法嘛！”

石聽話功法能夠控制岩石，同樣要使用手部細小且位置比較偏的經脈，而且控制過程中，還要不停變換手勢進行輔助。

那個鐵聽命功法也是這樣，如今眼前的《水行敕令》同樣類似。

這些功法，簡直就是同一個模子裡刻出來的，只是各自富有不同特色而已。

難道說，那些控制石頭、控制金屬、控制火焰、控制植物的雜功，就是流傳在外的《五行敕令》？

想要弄明白這些雜功，相互之間是不是有聯絡，最好的辦法就是把眼前的《水行敕令》練一練。

於是鄭秋將書放到地上，翻開至功法運功方式的那一頁，催動氣勁開始修煉。

修煉過程居然異常順利，氣勁行走路線，於之前鄭秋學的另外幾門雜功，有相輔相成的效果。

有些經脈他已經事先打通，現在只需注入氣勁便可。

不到兩炷香時間，鄭秋便將《水行敕令》學會，而學會後第一次運功嘗試後，他就顯得激動不已。

不會錯的，這些功法來自於同一個源頭，那就是《五行敕令》！

這樣一來，鄭秋其實已經將《五行敕令》的功法全部學會，擁有控制五行事物的能力。

他撓頭回憶了一下，那本《石聽話二十八法》和《鐵聽命十一咒》，是乾雲宗不外傳的珍貴雜功。

自己實在乾雲點冊之時，從一個貪圖錢財的乾雲宗弟子手上買到的。

同時也是在乾雲點冊上，自己還買到了一本叫做《草木真訣》的雜功，也是依靠手上氣勁運轉控制植物。

而那本叫做《火聽意十五念》，則是自己在大荒孤城的時候，出城探寶的過程中找到的。

控制岩石、金屬、植物、火焰，現在又學會了控制水流，那豈不是將《五行敕令》學全了嘛！

鄭秋把筆記冊子翻到功法總綱，又研讀了一遍總綱中的內容。

看完這一遍，他又發現了一個有意思的地方。

《五行敕令》中不同屬性的雜功，可以透過相互輔助的關係，進一步增強控制效果。

按照《五行敕令》總綱所描述，想要讓《土行敕令》的效果更強，就要先讓氣勁按照《火行敕令》的執行路線行走一遍。

也就是說在施展《石聽話二十八法》之前，先執行一遍《火聽意十五念》。

就能像總綱說的那樣借用五行相生原理，透過火生土，讓控制岩石的效果大大增強。

看到這裡，鄭秋心血來潮便想嘗試一下。

他仔細回憶了一遍《火聽意十五念》的施展方法，然後催動氣勁進入手掌經脈，同時舞