第14章 星獸叢林

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等的知識的體系裡將自身化為現象，因此，所謂現實世界，就是智慧生物感知到的語言，知識與表層現象堆砌出來的絕對主觀域。”白折低聲自語，思緒飄忽。

思想突然如電閃雷鳴般擴充套件開來：“並且，這甚至並不是一個哲學問題，還是一個更現實的物理問題。”

就拿智慧之神底下的研究組織“永恆思維會”來說，這個組織匯聚了無數的博學者，其中有一位大科學家，叫做愛因斯坦的，曾經提出過一套令人驚歎的非常能夠自圓其說的時空理論假設。

，！

白折曾經翻閱過他的研究，並迅速領悟到，愛因斯坦的時空理論雖然在柯西諾斯那邊一度引起了轟動，但本身實在是過於侷限。

此人的理論，都是基於相對論提出的：重力與質量在時空中的曲率、速度與時間的相對關係。然而，他忽略了一個最為根本的層面——觀測即干涉。

白折知道，對於普通人而言，他們的感知不至於改變物質的結構，但對於擁有超凡力量的個體來說，他們的意識，觀測和認知本身都如同一顆砸進湖泊的巨石，激起層層波瀾，無時無刻不在干涉原本的天地秩序。

後來，“永恆思維會”裡另一位思想家普朗克，提出了量子物理學的基本原理，證明了即便是普通人，他們的觀測行為也能對現實產生微妙的干擾。

這樣愛因斯坦的理論的處境就更糟糕了，原本精密嚴謹的知識結構，更加不再具有實際應用價值，徹底淪為一種科學幻想，成為小說家們為虛擬世界創造架空背景的工具——最終只能去嵌入到那些沒有超凡力量、天地不會被認知所扭曲的小說架空的幻想世界之中。

比如一些小說家就做了一種相當天馬行空的架空幻想，他們認為，如果沒有受到超凡力量攜帶的認知汙染，宇宙中的位面應該是圓形的，就像一個個球似的，而不是現在這種平地加上位面壁壘的結構，他們還發明瞭一個叫地球的位面來承載自己的幻想設定，結果遭到了許多不解和嘲笑：“如果世界是一個球，那生活在下面的人不就掉下去了嗎？”

白折不由同情起了愛因斯坦，因為此刻他思維也像是被某種巨大的力量拉扯著，掙扎於理性與感知之間，他也開始感覺到一種愛因斯坦面對這片天地時深刻的困惑：如果所有的感知、所有的現實都只是語言、知識和表層現象的堆砌，如果這些一切都深受認知汙染的干擾，讓人看不到真實的世界的本質，那麼，這個世界上就沒有真正的客觀存在了嗎？是否還有一絲不受我們影響的客觀性呢？

但就在這時，一種驀然的啟示在他的內心閃現，像一道光芒，打破了思維中的沉重黑暗。

“哈哈哈哈，道爺我又悟了！”白折猛然大笑。

“原來如此，原來如此，這方天地之中，唯一的客觀存在，就是我自己的心靈本身！”他的話語充滿了自信與澄明：“我自己的心靈，純粹是我自己的想法和念頭構成的，也只有我的心靈，才能完全展現給我自己它的一切——原原本本，毫無掩飾！”

這一刻，白折終於構思出了他的新功法——《萬古輪迴時空蠕蟲返生神功》。

這一神功的核心，便是透過將自己的生命資訊結構，化作主觀的知識圖譜上傳至客觀心靈的深處，構建一個能夠回溯自我生命資訊結構的資料庫通道。

當白折施展此術時，他會將當下的全部生命資訊，包括生理、心理、乃至精神層面的狀態，記錄為一張主觀知識編輯的生命圖譜，將其納入到自己客觀心靈無時無刻不在生產的想法與念頭之中，透過這種方式，白折便能夠利用生命編輯能力，將自己從當前的狀態中抽離出來，回到任何一個曾經存在的節點，恢復當時的能力與狀態。

然而，這種能力並不僅限於自我回溯，它真正的應用範疇，還是在異世界入侵活動之中。

透過這套神功，加上白折的空間之力，他入侵異世界的分身，便可以與諸神世界的本體建立一個恆定的聯絡，隨時隨地將自己入侵異世界的分身的生命資訊圖譜上傳給本體，這意味著，無論分身如何遭遇死境，白折依然可以憑藉心靈的力量將其無限復生。

而且此法最為精妙的就是，白折曾經感知到的世界，本質都是由他自己的認知扭曲的天地所構成的，這種“認知障”反而成為了白折釘在天地中的釘子——

當白折把一具分身投到異世界裡，他只需要隨便散散步，走過的路徑都會成為他和天地發生互動的互相干涉也是互相確認的過程，宛如一條醜陋的時空蠕蟲盤踞在這片天地的過往裡，這“認知