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眾人聞言一起望著張溥,待他說話。

張溥站起身拱手朗聲道:“方今閹黨擅權,世教日衰,士子不通經術,但剽耳繪目,登明堂不能致君,長郡邑不知澤民,人才日下,天如雖然德行淺薄,不自量力,擬與四方俊逸,籌劃興復古學,將使異日者務為有用,欲創立復社,現在正在招兵買馬,攬收英才,望諸位鼎力支援,共襄盛舉。”他一番話說來,慷慨激昂,加上聲音鏘鏘有力,頗能打動人。

柳如是率先讚道:“說得好!”。其他幾人也紛紛點頭附和。

這傢伙比我還能忽悠人呢!放在後世肯定可以搞個跨年演講。李天涯心裡嘀咕幾句,他眼見柳如是拍手叫好,他自然知道張溥這種話極能對柳如是之心,他當日就是故作姿態對柳如是如此這般言辭的,什麼“*******,*******”“國家有難,匹夫有責。”云云,也令柳如是刮目相看,只是現在聽別人如此說話,他有點不是滋味。

聽知張溥言要建立復社!心裡一動,要說明朝其他集社他或許不太熟悉,但這“復社”無論如何都是耳熟能詳的,且不說大學歷史考試是必背熟的,而大明朝中,最為後世學者所津津樂道的就是這個復社。曾記載有復社活動的盛況“春秋之集,衣冠盈路”,“一城出觀,無不知有“復社者”。何況,現在的復社四公子侯朝宗、方以智、陳貞慧、冒闢疆四位,都是他所認識的。

原來張溥就是大名鼎鼎的復社創始人之一,復社的領袖,難怪李天涯剛才聽到他名字頗為耳熟。

三年前,張溥與張採已在楊彝的莊園建立了應社,合稱“婁東二張”。應社原意是應試科舉的意思,應社成立之後,應社的活動剛開始只是集中於唐市和太倉地區,其後,應社開始逐漸向蘇州地區擴散,並與多個社團向結合,從而不斷擴大應社的影響力。後來不僅涉及文學,而且還涉及政治。

張溥今年二十六歲,他出身官宦門第,因為他是婢妾所生,排行第八,親生母親是婢女,導致他在家中不僅不被重視,反而經常遭受族輩虐待甚至,有人當面侮辱他為”塌蒲屨兒”,意為“下賤人所生,永遠沒有出息。可以說是一直被欺負大的。童年的經歷,促使張溥早熟,他自小就立志要讀書考取功名,擺脫被欺辱的命運。

張溥六歲入學,他讀書的時候想到了一個“七錄”的辦法,提高學習效率。他先讀一遍,再抄錄一遍。如此反覆七次,冬天手凍裂,以熱水浸暖繼續再練,直到確認學習內容已經牢牢記住,才肯罷休。張溥,勤奮好學,讀書必手抄,抄後讀過即焚去。建立應社後,張溥不斷擴充套件,這次奔走江南各地,招攬骨幹,結納集擴充勢力,企圖左右政局。

今年蘇州抗稅暴動,張溥也有參與,並且撰寫《五人墓碑記》,痛斥閹黨,由此名動天下。

原來是他,又是一個不安分守己的傢伙,李天涯尋思,對於這個膽大包天的傳奇人物他是頗為佩服的。

朝為田舍朗,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。從寒門卑子到名動天下,影響朝野,這可是一個勵志的逆襲者啊。

張溥說完,目光炯炯,看著眾人,主要是看著李天涯。他高鼻權腮,身材魁梧,顧盼之間自有一番威儀。

李天涯默不作聲,不知為何,他對這個張溥頤指氣使的氣勢有點不適。只是裝作不知,手執酒杯小口呷酒。

侯朝宗道:“小弟與子龍等雲間社都同已有意加入的。”

張溥哈哈大笑道:“是極是極,幾社諸君都是豪爽至誠之士,實乃吾輩中人啊!”說著,他喝了一大口酒,斜睨著李天涯道:“子楚兄,天如甫至金陵,對兄大名,如雷貫耳,知道兄也是磊落之人,難道不屑於與我等共事?如子楚同意加入,我願意推薦子楚兄為復社領袖,我張溥願追隨驥尾,憑君驅使。”他眼見李天涯不作聲,只好直接開口點名。

原來又是來邀請拉人入社的,前段時間陳子龍,陳貞慧等人都前後有過招攬他入社之意。

要吃碗安生飯就這麼難嗎?李天涯心裡苦笑,要加入復社我還得考慮考慮,還當啥子領袖?開玩笑,且不論張溥說的是真心假意客。如此時勢,能獨善其身就不錯了。現在當復社領袖就是架在爐子上烤,實為取死之道,這出頭鳥死的不要不要的了。

雖然對這個張溥貌似他後面結果不太好,好像是被人下毒害死了。

但是張溥如此對他說話,他是必須有所表示的,眼見眾人都等他說話,李天涯也站了起來道:“今日有幸識得張兄,甚為佩服,承蒙錯愛,小弟不才,哪敢哪敢?小

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