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不集也。分朋結隊,展轉相邀,傾國出遊,無非赴止生之社者。於是止生之名大噪”。

嘉靖時,浙江錢塘進士方九敘居讀書交友,其《西湖八社詩帖序》描述說:“夫士必有所聚,窮則聚於學,達則聚於朝,及其退也,又聚於社,以託其幽閒之跡,而忘乎闃寂之懷……古之為社者,必合道藝之志,擇山水之勝,感景光之邁,寄琴爵之樂,爰寓諸篇,而詩作焉。”

何祭酒聽了,心想借此機會,讓李天涯多認識世家子弟,正好藉機為其揚名,於是也表示贊同。他現在視李天涯為得意門生,一心想栽培李天涯。

李天涯聽了,卻是莫名其妙,不知賈府搞這一出是什麼意思,他現在覺得賈府中,除了賈敏,其他人都不好應付。特別是賈俊,早就有過節,天知道賈俊有多麼恨他。

而且,中元節不就是鬼節嗎?這有什麼好過的?

不過既然是何祭酒說了,他也不好推辭。

賈敏心知肚明,但是他現在也不好把賈侯的真正意圖告訴李天涯。畢竟,事關賈府顏面。

平心而論,他是很欣賞李天涯人品才學的,如果李天涯能和其妹賈盈兒成其好事,他自然樂見其成。不過,他也清楚李天涯和蘇蓉兩情相悅。只是在這年代,男人三妻四妾是正常不過的。

兩人各懷心思,各自告辭。

李天涯百無聊賴,知道聶小倩沒回去,也不想回聽河居,沿著秦淮河信步而行。

今天一直有雨,斷斷續續下過幾場。

這時又下起絲絲小雨來,秦淮河水脈脈含情,畫舫槳聲燈影,融合著秦淮煙雨濛濛。

這夏天的天氣,下雨正好,李天涯感覺很舒適愜意,身上被淋溼了,他也不顧,獨自在河岸徜徉。岸邊遊人也多,翻新的油紙傘,做舊的旗袍,不缺成雙成對的公子佳人,後面還跟著丫鬟僕從等人。

他一副秀才裝扮,這模樣,人們也不以為意,晚明這種文人士子多了。

“柴米油鹽醬醋茶”是傳統人們的日常生活的開門七件事,到了明代中後期,已被文人士大夫換成了“談諧、聽曲、旅遊、博弈、狎妓、收藏、花蟲魚鳥”閒暇生活新七件事。

明代中葉的以後,這些文人狂士常常或結伴成群,優遊林下,吟風弄月,或一人標新立異,狂放不經。

只不過見李天涯年紀輕輕,模樣俊俏,有些遊河的單身女子及舊院佳麗及對他頻頻盼顧。

只是我們的李天涯現在卻是毫無心情,只顧隨意亂逛,從晚晴樓,到桃葉渡,文德橋,東園(白鷺洲)……

“李哥哥,你去哪裡?”不知不覺逛到白鷺洲,有個清脆聲音叫道。

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