第63章 那樣的結局，放任不管是不行的

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夔牛商務車了。而是一輛冉遺魚，雖然也是金黃色的塗漆，但卻是一輛長款的轎車。

夔牛和冉遺魚都是中原古書山海經裡的異獸，金家旗下設計的一系列汽車取名都來自於山海經。

其中冉遺魚是一種魚身蛇首的六足異獸，據說有防止人做噩夢辟邪的作用。所以設計師用冉遺魚來命名一款長款轎車。而夔牛則是一種無角只足的神獸，用於命名一款保姆車。

金公子坐的這輛車雖然是特供的，主要在安全性和外形油漆上做了升級。

但平常民眾也可以按照親民價格買到同款的車子，因為本身金家車廠設計出來的車子都是面向大眾的，不存在那些價格昂貴華而不實的跑車。

因為金家自成為世家以來，就把中原的親民廉潔傳統定為家訓之一，不推崇那些價值昂貴的奢侈品。吃穿住行用的都是流水線上的工業品，不存在什麼特供的蔬菜水果，織物衣服之類的東西。

跑車遊艇之類常見的炫富產品基本在金家絕跡。金家上下唯一昂貴之物也只有為了出行方便購買的私人飛機罷了。

要是有幸見過金家府邸，還會以為只是不起眼的農莊。雖然這個農莊內可能傭人要比種地的農民要多出不少

所以，在金家的帶領之下整個美麗堅也沒有盛行奢靡之風。雖然也有外國的奢侈品商店來美麗堅開店，但光顧奢侈品商店的零元購團伙也要多於正常顧客。

真正的資本家是不會無緣無故讓能夠增值的資本停滯下來的，更不可能說浪費在毫無價值和意義的地方了。

我們平常日子裡看到所謂的富豪鋪張浪費炫富，只不過是一時運氣好的暴發戶罷了，他們空有一身無處安放的錢財，卻沒有辦法繼續維持進一步的增值。實際上這些暴發戶非常的慌張，當你手中的錢超過一定數量的時候，只會貶值地更快，更猛烈。所以他們只能將錢花在一些看起來非常“酷”的東西上面，或者用來堵住他們曾經走過的現在別人想走的路？

即便我們曾有幸看到那些真正的資本家好像花了大價錢買了什麼毫無升值空間的物件，也只是他們在名聲不顯的時候，彰顯自己的能力和地位的一種方式，從而證明自己值得追隨，或者有實力與別人合作。

中原神話傳說中，最早的部落首領像堯舜禹等人，開始並不穿著華貴的衣服，出行也不會乘坐花裡胡哨的車子，因為一方面生產力並不允許他們這麼做，另一方面他們都是由部落首領議事會考察，透過禪讓得來的首領之位。

勤儉持家廉潔愛民也算是一種考察中的加分項。

但後來，為了行政管理方便（同時也是生產力的提高），便於命令的傳達，首領才下令各級官吏要穿著對應的衣服服飾，方便百姓一眼就能將他們給認出來，提高他們的威信，方便政令的實施。

所以直至現代，人們依然會對身著華麗服飾以及擁有炫酷跑車充滿敬畏感。因為這些東西的背後無不代表海量的金錢。地位什麼的在人們看來不過只是金錢的一種附屬品罷了。

對於那些真正的富豪來說，這可能就是這些奢侈品唯一的意義了吧。

因為他們深知這是一個錢生錢的遊戲，任何一分錢早一分鐘投入資本增值的迴圈，就早一分鐘迴圈到下一次資本迴圈中去。

資本遊戲的先發優勢是接近無窮大的。好比一隻剛上市的股票，能夠拿到初始股或者始發股總歸能賺上不少。

因為總有帶頭大哥能夠把牛皮給吹起來，只要你不太貪心小賺一筆就離場，在大哥在決定吃肉之前偷偷喝口湯是沒問題的。

就連最為經典的龐氏騙局，你只要是初期入局，還是能讓莊家分一點辛苦費給積極不請自來前來捧場的你。

不論是賣的茶葉，黑酒，數字貨幣，元宇宙概念商品，還是什麼限定手辦，球鞋等等。

或許有些賽道的莊家有意放長線釣大魚，想要不斷的收穫利益，將一些原本是割短期韭菜的專案變成了長期吸血宰人的行當。

或者更進一步說資本主義就是一個龐大的龐氏騙局，貫穿了整個人類歷史始末。從它誕生之初就迸發出無比強大的吸引力與生產力，吸引無數人，組織和國家都參與其中。

跟普通的龐氏騙局的宣傳語一樣，你只要投入少許本錢，比如一元錢，一段時間之後便可以收穫遠超正常回報率的利潤比如還給你10元錢。

資本主義宣傳的可能是投入一個積貧積弱的國家，還給你一個繁榮富強的國度。

不過跟龐氏騙局顧客入套之後只需要無所事事