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接下來的幾天,白譜完全沉迷於米爾頓教授給的大部頭心理學著作中,可謂是廢寢忘食,無論是白天在教室,還是下了課回寢室,白譜都抱著那本大部頭,不斷研讀,以至於有時候潘紅藥、小余老師哪怕是白爸爸和他說話,他都“聽不進去”。

白譜對催眠的興趣由來已久,第一世還是企業家那會,白譜就對催眠術很感興趣了,他當時有調動過手裡的資源,想要好好學習下催眠,結果發現所謂的催眠大師幾乎都是騙子,即便有真的,以那會白譜的實力與層次還真就接觸不到。

而這一世,在糖糖事件中,尤其是米爾頓教授催眠老皮那會,白譜深切體會到了催眠的神奇之處,並且大致理解了催眠的原理——推動別人內心原有的慾望,當然這只是粗淺的理解,就像誰都知道燒飯的功夫就是控火的功夫一樣,粗淺的知道和真正的瞭解,差距十萬八千里,好在這次米爾頓教授給的大部頭書籍中有著非常詳細系統的關於催眠術的講解。

簡單說,人腦是個“多元政體”,它是由好多個模組輪流坐莊,競爭上崗的,並且是無縫連線相互影響的,比如說你在做一個決定的時候,這時候是由大腦中的A模組在掌權,過了半小時後A模組下臺了,換成了b模組,b模組對於A的決定並不滿意,這時候你就會覺得“後悔”了,當然,由於人的內心是需要自恰的,所以,你並不會意識到是模組轉化導致的後悔,相反,你會為自己找藉口,認為剛才是“衝動了”,是難得的“放肆”,或者說“錯了就錯了,人總會犯錯的”等等。

而催眠要做的就是幫助某些特定的模組上臺掌權,常見的模組有七種,分別是自我保護、吸引配偶、保住配偶、群體認同、關愛親屬、社會地位以及避免疾病,像上次米爾頓教授催眠老皮,應該就是激發了老皮作為一個變異人,對變異人這個群體的認同感,讓群體認同模組上了臺。

當然這些都是原理,具體的操作細節,書中沒有,並且書中提到很多東西是需要言傳身教的,催眠其實是一種技術,適合學徒制的手把手教,而不是給你一本書,照著書本照本宣科的學習就能學會的,這也是米爾頓教授希望白譜轉去十一私校的原因。

另外三本薄一點小一點的書上倒是有不少具體的催眠運用,白譜試著嘗試了下,效果確實不是很理想,完全沒有前幾世電影電視裡看到的那麼簡單,打個響指或者弄個鐘擺就能把人給催眠了。

白譜一邊思考,一邊把自己的一些想法寫在紙上,然後又拍照存在了手機裡,忙完這一切,他伸了個懶腰,起來走了走,然後繼續看書。

在米爾頓教授給的這本大部頭中,冥想是重中之重,或者說是催眠的基礎,講真,白譜前幾世,幾乎每一世都接觸過冥想,並且也的的確確從冥想中,獲得過一些精神上的放鬆和內心的寧靜,但也僅此而已。

在白譜一貫的認知裡冥想是一個忙裡偷閒,放鬆一下的好辦法,道理很簡單,你想啊,既然一個人的內心是可以由身體姿勢和呼吸方式決定的,那麼反過來說,只要改變了身體姿勢和呼吸方式,內心的平和安定就會被打破,那麼問題來了,一個人每天百分之九十九的時間裡,都不可能保持冥想的那種姿勢,你總不可能和人吵架吵了一半,突然一屁股坐下雙膝一盤,立馬開始冥想,對吧?

而且隨著“功力”的加深,白譜也隱隱有種感覺,一個人的內心絕對不只有光明美好的一面,還有著很多的隱藏在內心深處,完全不願意去面對的過往,那是極其黑暗的一面,如果那扇門開啟,一個人的心神很可能會受到極大的衝擊,那應該是相當兇險的狀況。

所以,白譜之前並沒有非常看重冥想,反而對冥想報有一絲戒備,米爾頓教授的這本書,等於是給了白譜一個工具箱,它不像市面上常見的那些書籍,只談冥想的光明美好,不談冥想可能出現的種種問題,它是非常系統詳盡的講訴了冥想可能遇到的各種情況,這也就給了白譜更進一步學習冥想的可能。

“冥想的重點不是讓你感到舒服快樂,而是透過念頭和情緒的觀察,體驗到它們的虛無,”白譜隻字不差的閱讀著手中的大部頭,然後試著用自己的話來表達書中的意思,這也是驗證自己學沒學進去的好辦法,“也就是說,當你憤怒、悲傷、歡樂的時候,你有能力從這些情緒中抽身而出,用第三者的視角冷靜地去觀察那個憤怒的你、那個悲傷的你、那個快樂的你……只有自己能夠從中脫離,才有可能去引導別人,這就是為啥說冥想是催眠的基礎了。”

花了將近一個星期的功夫,白譜終於把大部頭梳理了一

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