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個雄才大略的英主不是以統一華夏為最高榮耀;沒有一個要垂名後世的英傑不是以心懷天下為己任。人民百姓不願意支援分裂分子,人民百姓需要一統海內。割據一方,自立門戶,裂土分封,真可謂守城之賊耳!

所以,凡是忠於漢室的人們需要一位魅力非凡從而帶領他們重興漢室的人。所以,凡是忠於國家的人們都需要一位能帶領他們一統海內的非凡人物出現。結果曹操和劉備相同之處都是維護國家民族統一,維護中國的統一;不同之處無外乎是姓劉還是姓曹的問題,也有可能姓孫。漢室內部已經病入膏肓,不是董承伏完這樣的儒生能力挽狂瀾的,只好把目光投向外邊。誰呢?先是董卓李傕郭汜等接踵而起,盡皆豺狼;而後,又是孫堅曹操袁紹等人各懷異心。

如果不是選擇曹操陣營,忠於漢室的人們就需要一位姓劉的。那麼,劉備究竟是不是漢室宗親,尚在其次,他只要說“我是。”有機會能讓漢獻帝叫他一聲“皇叔。”那還有什麼呢?不是也是了。

試想?漢獻帝備受曹操凌辱,只要姓劉的能統一天下,這口惡氣也都能出了。所以劉備的出現,正是順天應人,時勢造英雄,來抗衡曹操的。

劉備真不枉擔當這一角色。

小時候,劉備家門前有一棵樹,就是頂上大了些,看上去像是一蓋大傘。於是就有人說“華蓋之下,必出貴人。”那華蓋之下的貴人,非天子而何?這樣的說詞可信不可信不重要,重要的是作者羅貫中告訴讀者,劉備自小就有志向。劉備並非半路殺出來的和尚,他可謂素懷大志。天降大任於斯人也之前,要勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

劉備為了維持生計,編草製品去賣,就是街上常見的那種挑著擔子賣竹編三教九流一類。他連自己的門面都沒有,剛好餬口。就這樣虛度了年華,已過三十,飄零半生,而一事無成。

曹操出生被社會名流所鄙視,可好歹有本錢,人家出場就很大氣。可劉備,人家出場就挑著擔,還在解決生計問題,過著一般老百姓都必須經歷的辛酸。黃巾之亂,漢朝萎靡,設立州牧制度,讓州郡太守自行解決兵員問題,用來鎮壓黃巾起義。劉備掂量了下,頭裹黃巾造反於個人發展不利,於是就站在地主階級這邊。投軍的話,如果一入隊伍就要成為上等兵,需要自備甲衣。這時候劉備遇見了日後能成為左膀右臂的關羽和張飛。這點上史書《三國志》比《三國演義》更靠譜,都是襯托劉備的魅力!一個人身邊什麼樣的人就大抵能說明他是什麼樣的人。關羽張飛何等剛烈正直的人,如果劉備沒有遠大的志向,甚至是為貪圖小利而肆意妄為的人,關張早離開他了。

劉備的魅力在《三國志》裡面有一段很精彩的描述。有人要殺劉備,僱了個殺手。殺手跑到劉備的房間後面,一看,真英傑也!結果不僅沒殺劉備,還告訴了劉備自己的來意,於是就走了。劉備的魅力無論是小說《三國演義》還是史書《三國志》都是被肯定的,這對劉備的事業發展和人心的凝聚力有著舉足輕重的作用。

關羽因為在老家解良殺了人,跑了出來,遇到劉備,他們一見傾心。張飛脾氣火爆,天下大亂,守著自己的一畝三分地,難道守一輩子?他遇到了劉備,也是一見傾心。又遇到了一名販馬者,得到了馬匹的資助;張飛賣了自己的田地,用銀兩打造了弟兄三人的兵器。劉備關羽張飛都是胸懷忠義的人,於是在張飛後院桃樹林裡“桃園三結義”。

“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”

兄弟三人,同心協力,其利斷金。他們的人生有一個共同目標,就是立一番大事業!電視劇《三國演義》此處描繪的繪聲繪色,劉備情不自禁的向關張二人說道:“有一人,乃中山靖王之後,後來家室衰敗。現如今編草蓆為生,年過三十,一事無成,愧對先人祖宗!縱觀天下,黃巾猖獗,漢統衰落,宦官外戚掣肘於內,縱有功之臣不能存恤。豪強諸侯必乘勢而上,各自林立,此正是大丈夫建功立業之時。那時,鹿死誰手?未可知也。”

兄弟三人先是夥同其他各路軍閥一起鎮壓黃巾起義,其中也寫到劉備受人冷眼的滋味。救了董卓一命,董卓非常感激,一問:“現居何職啊?”

“現充任弓馬手。”劉備很誠實的回答。

董卓那個眼神,狗眼看人低的東西就該死。

黃巾起義被鎮壓下去了,張角張梁張寶三親兄弟先後死去,其他義軍頭領也先後被屠戮。此時的農民起義,沒有一個明確的革命綱領,宗教性質的號召力如同一盤散沙。

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