第14章 靈寶升級成功，暗思證道之法。

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升級靈寶只用了片刻功夫，但是將靈寶最後一重禁制完全煉化卻是耗費了百年時間。

看著已經煉化通透的先天至寶玉如意，元石心中高興至極，原本自己手中就有盤古幡這件攻伐至寶，如今又添上玉如意這件百變隨心的先天至寶。

原先的玉如意就是造化青蓮三分之一本源所化，其法寶威能便是可隨意變化其他形狀，擁有莫大威能。

可惜元始手中有著道祖鴻鈞賜下的諸多靈寶，其中最厲害的就是盤古幡這件至寶。

也因為元始天尊聖人身份緣故，鮮少能與人交手，因此玉如意在其在手中只做三清情誼的象徵意義。唯一一次出場就是元始天尊用其砸死了瓊霄。

如今成為至寶的玉如意的功用就不一樣了，要知道玉如意可變化隨心，將會真正做到攻防合一、大小如意。

將剩下的九道先天不滅靈光揮手收起，開始想著這剩下的精純元神本源怎麼用，還有後面的修為要怎麼辦。

如今的洪荒流傳的唯二證道之法是斬三尸之法與功德成聖之法，但是這兩種法門均有著重大的缺陷。

先說斬三尸之法，修士修煉此道就需要手中有先天靈寶，並找到自己的善惡執念，然後將善惡執念斬出寄託在靈寶之中。

修士一旦成功斬出執念，那麼原本圓滿的法力就找到了突破口，自然得以再次增長，自然可以成功晉升準聖之境。

但是斬三尸雖然可以幫助修士突破，不過修士的善惡自我一旦斬出，那麼這名修士的性格自然就有了缺陷。

比如鴻鈞與太清聖人，兩人均是斬出三尸的存在，正是因為缺了善惡自我，兩人對於世間一切變得極其淡然，對於弟子門人教徒皆極其冷漠，所行所思皆是自己皆是氣運修行。

元始和通天則是隻斬了善惡兩屍，獨留下自我未能斬出便靠著功德直接成聖，在缺少了善惡制衡，兩人的性格開始變得極其偏激。真實的體現就是兩人收徒與教派理念不合，最終反目成仇兄弟三分。

其實斬三尸還有一樣最重要的缺陷，那就是三尸寄託靈寶必須同根同源。就比如螺絲配螺母一般才能擰紮起一起，而且三尸想要合一還必須要有鑰匙：天道鴻蒙紫氣。

就是因為沒有天道賜予的鴻蒙紫氣，妖族東皇太一以及地仙之主鎮元子、血海冥河老祖，這三個驚才絕豔的洪荒大能一直未能三尸合一證道成聖。

功德成聖這塊一樣缺陷巨大，誠如女媧藉著造人功德直接從一屍準聖成就天道聖人，但是她的功德都是來自於天道，天道即可以賜下功德也可以收回功德，所以女媧自從證道成聖之後便徹底成為了天道傀儡。

不說妖族覆滅，單單人族劫難、兄長死亡兩件切身相關的大事發生時，女媧無法出手阻止，只能眼睜睜看著這一切發生，或許女媧在伏羲身死時就後悔自己成為功德聖人了。

當然了修士想要藉助功德成聖除了大量的功德，最終一樣需要那把鑰匙：天道鴻蒙紫氣。沒有鴻蒙紫氣，任你有天大的功德，天道不承認也是白瞎。

因此元石總結出來的結果是：洪荒天地混，想要成聖那就必須徵得天道許可，當然或許盤古例外，畢竟自己家肯定是自己權利最大。沒道理管家比主人的權利還要大。

元石本身就覺得這天道聖人當得拘束，看似超脫實則只是從螻蟻變成傀儡而已，一旦這次封神量劫過後，自己諸聖就會被鴻鈞禁足混沌天外，而能留在洪荒的僅剩一具三尸分身。

如今有了完美分身法兜底，那麼這三尸執念也要早日收回好補全元神。

收回執念雖然容易，僅需法力自斬一刀即可，可是執念分身隕落的動靜卻是無法掩蓋的。

要知道洪荒天地有一項規則，但凡聖境隕落必天降血雨、萬族同哀。恰巧的是這個規則包含了準聖和聖人，當然準聖三尸分身亦是聖境，同樣適用這個規則。

而元石疑惑不解的是規則卻竟不包含混元金仙，難道混元金仙屬於野雞大學生？就不配擁有同等權利？

看來自己要做一番謀劃才行，當然了執念跟分身既然都暫時不能動用，那修行之法卻是要提前做好準備。

前世元石也是看過許多小說，其中作者們就構思出了各式各樣的證道法門。

有世界證道法，有法則證道法，有完整三尸合一證道法，也有大道功德證道法，最後還有以力證道之法。

前面既然知曉三尸合一之法行不通自然排除。

大道功德之法也是不行，莫說如今人族已出，幽冥地府也