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來教導家族內的成員。
冉有其實能夠察覺到智氏在擴張之後,出現了極度缺乏各領域管理者的現象,以至於做出了飢不擇食的行為,任用了大批新遷徙過來的移民當皂和胥。
那些被提拔起來當小吏的人,他們並非普通黎庶,用更後面的說法,算是“寒門”的型別。
普通黎庶就是一無所有,包括沒有掌握知識,沒有作為管理者需要的才能。
既然沒有任何的知識儲備,最起碼的記錄文牘和閱讀行政文書都辦不到,怎麼來當一名管理者呢?
缺什麼就補什麼的真理之下,冉有能夠理解智宵對有用之人的需求,本身也提出過請求,希望智宵能夠從其它地方調來更多的小吏,著實沒有想到智宵要的是在新移民裡挑人進行培訓。
這個屬於冉有理解錯了。
智宵哪怕是想挑人培訓,挑的也只會是老班底,才不會從新移民裡面挑人。
人有分親疏遠近,任用更熟悉的人屬於理所當然。
說難聽點,在用人這一方面,用平庸的熟人,屬於互相熟悉;有個陌生人確實很有才,關鍵在於互相之間沒有接觸過,對陌生人完全不瞭解,用起來肯定存在顧慮啊。
智宵放著在智氏治下生活了幾代的人不培養,去培養剛到智氏治下生活的人,腦袋指定是有點病。
換作新移民中出現人才,知道之後去進行吸收以及任用,倒是一點毛病都沒有,就是一定會讓老人感到不爽。
智宵講過自己的想法闡述了一下。
既然智氏要長期棲息秦地,以後的發展重心也是在秦地,規劃出一個用來教書育人的基地,是不是沒有什麼毛病,甚至可以說是高瞻遠矚的一項事先規劃?
而智宵第一批教導的人,選擇的就是在智氏治下生活了幾代那一批人的後裔,優先的肯定是大夫爵的子嗣,“士”與“徒”階層則在次級梯次。
那麼,階級本身就已經僵化,智宵為什麼不選擇黎庶階層來教育,豈不是讓階級變得更為固定,底層的上進通道會被堵死?
之所以說會被堵死,根本原因在於崗位真的就那麼多,一個人佔了坑就會少一個坑,既得利益群體也必然會去堵死更底層的人的上進通道。
問題在於智宵現在不能缺了基本盤的支援,敢繞過大夫爵、“士”和“徒”去培養普通黎庶的子嗣,完全就是在製造矛盾,極有可能被大夫爵、“士”和“徒”所拋棄。
這種問題也是歷代統治者面臨的麻煩,很清楚某個階層已經尾大不掉,想培養出新一批的人,必然會遭到既得利益集團抗擊乃至於拋棄。甚至新培養出的那些人,他們要麼投向老牌利益既得者,要麼就是小豬崽自己變成了惡虎。
智宵是帶著前世的知識穿越而來,後面又歷經了兩次重生,怎麼會不知道權力的甘美。
同一個人,一旦掌握了權力,跟沒有掌權之前,再不願意承認或進行否認,打從事實上就會變成完全不同的兩種人!
屠龍勇士變成新的惡龍,一定會是一種必然的結果。
智宵更加清楚一點,任何的進步都不是一蹴而就,社會的進化講究的是因勢利導以及應時、應勢、應變,步子太大絕對會扯到蛋。
事實上,智宵保證所有階級的上進通道不被堵死才是正確做法,不是一下子捨棄原有既得利益者,不顧後果地丟掉自己的基本盤。
“立都於涇水之邊,學堂自是社于都城之內,它處之人可來求學。”冉有心情還是非常激動的。
冉有的激動不在於智氏想要廣開民智,想到的是智氏這麼幹給了孔門之儒天大的機會。
智氏很強大,比許多諸侯國都要強大。
強大的智氏擁有誰都羨慕的資源,一旦某個學說能在智氏內部開花,可以成為智氏的主流,再向其它勢力進行輻射絕對更加事半功倍。
智宵看到冉有的情緒變得非常激動,心裡的警鈴立刻狂響了!
孔門之儒恐怖的地方在哪?不是他們的學問有多好,在於報團取暖已經成為常態,並且極其擅長融匯其它學說。
智宵要的是自己創立學說,可不是想要推廣儒學啊!
歷史上發生“獨尊儒術”之後,其它的學說並沒有消失,其實是被儒學內部的很多學派給吸收,或是它們主動偽裝成了儒學。
孔門之儒的強大和弱點在於人多勢眾,要是讓孔門之儒的門徒在智宵創立的教育體系佔有位置,歷史上很多學派的下場一定會出現重演。
那麼
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