第215章 憑什麼慣著你？

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因為布匹也是貨幣之一，大力開展織布的智氏會缺錢嗎？

事實就是，在智罃之後財力就沒有差過，要命的是沒有去使用的人，從智朔到智盈皆是英年早逝，等到了智躒這一代根本不敢太高調的花錢。

另外，在春秋早期和中期的時代，想花錢並不是那麼容易。

首先，能夠大批花錢的人一定是貴族，通常是貴族與貴族之間進行互通有無。

比較要命的是大家的生產力也就那個樣，手頭沒有過多剩餘的物資能拿出來賣，一般採取的是自給自足的模式，俗稱小農經濟。

一直到春秋晚期，大批大批的列國亡國，很多貴族失去了封地，他們不得不轉型，有人專注於研究學問打算一鳴驚人，更多的人投身於商業上的經營，開始讓諸夏大地漸漸有了商業氛圍。

到現如今的時代，仍舊是隻有大貴族與大貴族才能進行大宗貿易，普通人想要零碎採購東西要看運氣。

為什麼普通人想買東西很難？一來是市面上的商品很有限，想搶購到很不容易；再來則是同為普通人為了填飽肚子都困難，怎麼會去搞東搞西製作商品，想搞也沒有相應的技術和資源。

類似於智氏、魏氏、趙氏和田氏的這種跨國交易很難得，大批物資的歸屬變更通常是發生在敲詐或貢獻，不會是在互利互惠的商業往來。

商業氣息最為濃厚的臨淄，一整年的糧食交易總量基本就在十萬石左右，等於智氏、魏氏、趙氏與田氏的糧食交易，一次就達到了“臨淄”糧食銷售總額度的差不多一半。

智宵等人這一次並沒有拿到貨物，需要田氏一段時間的準備，由田氏運輸到邊境的某個地方，再由智氏、魏氏、趙氏的隊伍前往接收。

因為智氏、魏氏和趙氏是站在強勢地位的關係，只有在三個家族將貨物運去想要的地方，隨後付款或是再拖一段時間才會付款。

智氏、魏氏和趙氏不會在貿易行為上搞事，整個過程中沒有定金那麼一說，田乞更是一個字都沒有提。

至於收到貨物不付款這種事情？哪怕總價值乘於十倍，只要不是達到不昧下來就顯得傻的程度，智氏、魏氏或趙氏的家族信譽沒有那麼廉價。

在歸國的路線選擇上，智宵力主走原路返回。

他們進入衛國地界，一直到透過“濮陽”周邊的大道，路程中顯得很是風平浪靜，一直在接近“平陽”才出現一些么蛾子。

“前往爆發激戰，乃是衛軍與齊軍混亂廝殺。”程集彙報的說詞有點亂，看上去整個人也比較錯愕。

智宵品味了一下下才聽懂，說的是齊軍入侵了衛國，同時有衛國貴族率軍站在齊軍那邊。

往簡單了說，其實就是衛國又爆發內亂，齊國攪了進來。

因為前路發生了交戰的關係，他們自然不能一頭撞上去，只能選個地方駐營，再繼續打探交戰資訊。

後續的訊息陸陸續續傳回，衛國這一次內亂還是跟逃亡的蒯聵有關，一名叫石曼姑的衛國貴族勾結齊國的國氏，雙方圍攻衛國貴族孔悝的封地。

孔悝？就是跟孔丘交情很好的那位衛國貴族，他有著許多的封地，主要封地叫“戚”。

這一次，石曼姑之所以勾結齊國的國氏攻打孔悝，原因之一就是石氏跟孔氏在“戚”地的歸屬上存在糾紛。

“衛國又亂矣？”趙毋恤擺明就是一臉的幸災樂禍。

是啊，衛國又亂了。

衛國發生內亂沒什麼好稀奇的地方，有點搞笑的是總能小事化大，再好多貴族攪在一起打得不可開交，要不然衛國的衰弱速度不會那麼迅猛。

趙氏跟衛國不對付很久，石曼姑所在的石氏還是範氏、中行氏的他國忠實追隨者之一。

在這種情況，趙毋恤得知衛國又爆發內亂，不管參戰都有己方，反正都能讓趙氏感到開心。

魏駒嘴角扯了扯，心想：“趙氏對趙毋恤的教育不到位啊？”

庶出的趙毋恤肯定會缺了一些系統教育，會在成為趙氏宗子之後再慢慢補上。

什麼教育？貴族的嫡長子會接受所謂的精英教育，很多是非嫡長子所不能學的知識，往後被稱為“帝王心術”。

而“帝王心術”歸納起來就是識人之術和用人之術，再加上一些不成系統的心理學，有另外的要求則是必須做到喜怒哀樂不顯於色。

這麼一點事情就讓趙毋恤直接將幸災樂禍表現出來，不是趙氏在教育宗子上面的失敗，又是什麼呢？

趙毋恤可不止